
Nous sommes toujours dans la série
des droits qui sont cités dans le Verset
de la Sourate an-nissa [
Sourate n°4 ]
dans lequel Allâh
dit :
«
Adorez Allah et ne Lui donnez aucun
associé. Agissez avec bonté envers
(vos) père et mère, les proches,
les orphelins, les pauvres, le proche voisin,
le voisin lointain, le collègue et le
voyageur, et les esclaves en votre possession,
car Allah n’aime pas, en vérité,
le présomptueux, l’arrogant,» [
Sourate 4 – Verset 36 ]
Aujourd’hui nous allons parler du droit du
voisin, du droit du voisinage qui a une grande
importance car l’islam veut que l’être
humain vive dans la paix, dans l’entente, dans
la cohésion sociale. Pour favoriser ceci,
Allâh
a instauré
des règles et parmi ces règles,
Il a donné des droits au voisin.
Le prophète
a dit :
«
L'Ange Jibril -Gabriel-
n'a
cessé de me faire des recommandations
au sujet du voisin, au point que j'ai cru qu'il
allait l'imposer comme héritier.»
[ Rapporté par Al-Bukhârî
]
Il y a trois types de voisins :
Celui avec qui tu as des liens de parenté
et qui est musulman.
Il a trois droits : celui
de la parenté, celui de l’islam et celui
du voisinage.
Celui qui est musulman mais sans lien
de parenté.
Il a deux droits : celui
de l’islam et celui du voisinage.
Celui qui est non musulman :
Il a un droit
: celui du voisinage.
Les droits du voisin musulman
Il ne faut pas lui nuire sous quelque forme
que ce soit. Le prophète
dit :
« Par Dieu ! Il n’est pas véritablement
croyant ! Par Dieu ! Il n’est pas véritablement
croyant ! Par Dieu ! Il n’est pas véritablement
croyant ! ». On lui demanda de qui il
s'agissait. Il expliqua : « Celui dont
le voisin ne se sent pas à l'abri de
sa nuisance !» [ Hadîth rapporté
par Boukhârî ]
Donc le musulman doit éviter toute
façon de nuire à son voisin qu’il
soit musulman ou pas, que ce soit par la parole
ou par les actes, comme par exemple faire du
bruit au moment où les gens ont besoin
de se reposer. Il y en a qui mettent la télé
« à fond », la radio ou autre.
Même pour écouter le Coran, tu
n’as pas le droit d’augmenter le volume, sachant
que ton voisin va entendre et que ça
va lui nuire. On doit respecter le voisin.
L’injustice ou le mal « physique
»
Par exemple, mettre ta poubelle devant sa
porte ou alors balayer devant ta porte et laisser
ta saleté devant chez lui.
J’ouvre une parenthèse pour les jeunes.
Ce que l’on appelle le « squattage ».
En tant que musulman on n’a pas le droit de
nuire aux voisins ; aller dans une entrée
et rester là à fumer ou autre.
On est dans le registre du « haram »
de l’illicite car Allâh t’interdit de nuire aux voisins.
Des fois tu rentres dans des entrées
d'immeubles, il n’y a plus de peinture, c’est
sali partout. C’est quoi ce comportement ?

Il ne faut pas lui nuire par de mauvaises
odeurs ou de bonnes odeurs. Pour les mauvaises
odeurs on sait de quoi il s’agit mais pour les
bonnes odeurs ?
Par exemple, si on prépare
un bon repas et que l’odeur se répand
de façon à ce que les voisins
sentent l’odeur, il faut leur en réserver
une part.
Vous voyez bien la grandeur de cette religion,
la bonté de l’islam...
Et si ils sont non musulmans ?
"
Un jour on a tué un mouton chez
ibnu Omar. En arrivant dans ma maison il demanda
aux gens de sa famille : Avez-vous offert une
part à notre voisin juif ? Avez-vous
offert une part à notre voisin juif ?
- deux fois. J'ai entendu l'Envoyé d'Allah
dire : (l'Ange) Jibril
(Gabriel)
n'a cessé de me faire des recommandations
au sujet du voisin, au point que j'ai cru qu'il
allait l'imposer comme héritier."
[ Rapporté par Al-Bukhârî
]
Et ceci s’applique encore plus à nous
qui vivons dans un pays de non musulmans.
C’est important à l’occasion de nos
deux fêtes de faire cela et vous verrez
l’impact que cela a sur les non musulmans.
Un ami m’a raconté que lors du dernier
aïd el fitr, il a pris l’initiative de
préparer des assiettes et d’aller les
donner à ses voisins. Ils ont été
très touchés et leur comportement
vis-à-vis de lui et sa famille a changé.
Avant ils ne les saluaient même pas et
les regardaient de travers alors qu’après
cela ils les saluent, prennent des nouvelles.
Juste
pour ce geste-là.
Ces gestes-là montrent que le musulman
est bon, qu’il a un beau comportement avec ses
voisins.
On voit la gravité du fait de nuire
à son voisin dans le hadith où
le prophète
dit
: « Il n’est pas véritablement
croyant… »
Dans un hadith rapporté par Muslim
,
le prophète dit
:
« Ne rentre pas au Paradis celui dont
le voisin n’est pas à l’abri de son mal.
»
Dans un autre hadith rapporté par
Muslim et al boukhari , le prophète
dit :
« Celui qui croit en Allâh et
au Jour du Jugement, qu’il soit bienfaisant
envers son voisin » [
Dans une autre version
: « …qu’il soit généreux
envers son voisin » ]
La perfection dans la foi c’est le comportement
et parmi les comportements il y a la bienfaisance
envers le voisin.
Concernant
le voisin musulman
Il faut lui adresser
le « salam » à chaque fois
qu’on le rencontre.
-
Et lorsqu’il éternue et qu’il dit
« al-hamdulillâh », alors
il faut lui dire « rahimak Allâh
».
-
Lorsqu’il invite, il faut répondre
à son invitation.
-
Lorsqu’il demande un
conseil il faut lui donner le conseil en étant
sincère.
-
S’il est dans un moment de bonheur, il faut
le féliciter et lorsqu’il est dans un
moment de malheur et de tristesse, il faut être
là pour le consoler et le soutenir.
-
Et quand il est malade il faut lui rendre
visite
-
Et quand il meurt il faut
suivre le cortège
funèbre ou tout au moins il faut
assister à
la prière mortuaire.
Il faut faire bénéficier son
voisin de ce que Allâh
nous
a donné. S’il on est riche il faut l’en
faire profiter en étant bon et généreux.
Qu’il soit musulman ou non musulman, si son
voisin lui demande de l’aide il faut l’aider.
Par exemple si tu vois ta voisine qui est âgée
avec des courses, aide-la à les monter
chez elle. Et vous verrez l’impact que ça
aura. Même le regard des non musulmans
il changera.
Un voisin juif
du prophète
est tombé
malade. Le prophète est parti lui rendre visite et l’a invité
à l'islam. Le jeune homme en présence
de son père hésitait. Son père
lui dit : « Obéis à abû
al-qassim (le prophète) » et le
jeune homme malade a fait l’attestation de foi.
Le prophète a alors remercié Allâh
d’avoir sauvé ce jeune du feu de l’Enfer. Et le jeune est mort.
Il faut patienter face aux nuisances que
t’inflige ton voisin. On essaye de trouver un
terrain d’entente avec eux pour résoudre
les problèmes mais dans tous les cas
le musulman doit se maîtriser, être
patient et endurant.
Maintenant que nous connaissons les droits
du voisin, nous devons essayer de les mettre
en pratique et de s’en acquitter car Allâh
nous interrogera sur ces droits-là.
(Sermon audio
du frère Abou Younes retranscrit par l'équipe sajidine)

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