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Chaque
année, les cérémonies de mariage avec lesquelles
se réalisent les souhaits les plus chers des
jeunes parmi les garçons et les filles, se multiplient.
Le souhait de la construction d’une maison musulmane
heureuse, dans laquelle ils trouvent un bon
refuge, le repos psychologique et le bonheur.
Ainsi,
une génération pieuse et unique vivra et grandira
dans cette maison sous la protection d’un
bon père et d’une mère douce.
Quelles
sont les particularités de cette maison ? Quel
est le chemin qu’ils doivent suivre ? Et comment
leur bonheur peut-il se réaliser ?
Allah
a
dit :
{
Parmi
ses signes est qu'il vous a créé à partir de
vous-mêmes des épouses afin que vous trouviez
auprès d’elles le calme et le gîte et qu'il
a établi entre vous des liens de tendresse et
de miséricorde. Il y a en cela des signes certains
pour des gens qui méditent } [Sourate 30, verset 21]
La
maison est un bienfait dont seuls ceux
qui l’ont
perdue en connaissent la valeur et le mérite.
Allah
a
dit : {
Allah vous a fait de vos maisons
une habitation }.
Ibn
Kathir
(qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit
:
« Allah
cite la perfection de son bienfait envers
ses serviteurs, pour leur avoir donné des maisons
qui sont un abri pour eux ; ils y habitent,
s’y cachent et ils en tirent profit ».
La
maison musulmane est un dépôt dont les deux
époux sont responsables, ils sont la base
de sa construction et ses piliers ; et la voie
que suivra la maison dépendra d’eux. Donc, s’ils
suivent les ordres d’Allah
par la parole et
les actes, s’ils craignent Allah
en public et en secret, et s'ils ont de bonnes
qualités et un bon comportement,
la lumière entrera dans cette maison, les
vertus s’y propageront, et elle illuminera la
vie des gens,
pour devenir le point de départ de la construction
d’une génération pieuse, d’une société généreuse,
d’une grande communauté et d’une civilisation
élevée.
O
vous les époux !
Vous
formez une forteresse parmi les forteresses
de cette religion, et chacun d’entre vous est
debout sur une route qui mène à cette forteresse
pour que les ennemis n’y entrent pas.
Vous êtes tous deux les gardiens de la forteresse
; le chef est l’homme, et son obéissance est
obligatoire ; le messager d’Allah a
dit :
"Vous êtes tous des bergers et
vous êtes tous responsables de votre troupeau"
Et il a dit (qu'Allah prie sur et le salue)
: "Et
la femme est une bergère dans la maison de son
mari et elle est responsable de son troupeau"
[ Rapporté par Al-Boukhari ]
La
maison du prophète
et ceux qui s’y trouvaient parmi les mères
des croyants, est le modèle de toutes les maisons
qui se trouvent sur terre ; c’est une maison
prophétique qui se
détache du bien-être et du luxe,
qui demeure toujours dans l’invocation d’Allah
et dans la
lecture du Coran,
et elle a donné le meilleur exemple du renoncement
au monde, du contentement et de la satisfaction.
Le messager d’Allah donna
le choix à ses femmes sans contrainte après
les avoir préparées pour une vie exemplaire
; Allah
fit descendre un verset dans lequel il demanda
aux épouses du prophète de
choisir entre la vie de ce monde et Allah, son
messager et l’autre monde - Allah
a
dit :
{
O
prophète ! Dis à tes épouses : « Si vous voulez
la vie ici-bas et sa parure, venez à moi que
je vous fasse jouir de votre droit au divorce
et que je vous redonne votre liberté à l’aimable.
Et si maintenant vous voulez Allah, Son messager
et la demeure ultime (le Paradis), Allah a préparé
pour celles d’entre vous qui font le bien et
craignent Allah une très grande récompense }.
[ Sourate 33, versets 28 - 29 ]
Aïcha
et toutes ses épouses (qu’Allah soit satisfait
d’elles) dirent : «
Nous choisissons Allah, Son messager et l’autre
monde ».
Ceci
ne signifie pas que l’Islam appelle à la pauvreté
ou que le Paradis empêche de profiter des biens
de cette vie, mais
il faut suivre le meilleur exemple et le modèle
le plus élevé de l’Islam.
La
maison musulmane de la première génération a
fait de l’Islam son chemin avec la parole et
les actes,
ils remplirent leur vie avec la lumière de la
foi ; ils acquirent des qualités du Coran ;
donc, des modèles islamiques uniques sortirent
de ces maisons et marquèrent les plus belles
pages de l’histoire. De ces maisons sortirent
des héros courageux, de grands savants, de bons
adorateurs, des ascètes, des dirigeants sincères,
de bons enfants et des femmes qui adoraient
beaucoup Allah . Les maisons musulmanes étaient
ainsi lorsqu’elles furent construites sur la
base de la foi, de la guidée, et qu’elles furent
éclairées par la lumière du Coran.
La
maison musulmane pure et pieuse est une protection
pour l’état de nature contre la perversion ;
le prophète
a dit :
"Chaque
enfant naît sur l’état de nature (l’Islam) ;
ses parents alors le rendent juif ou chrétien
ou mage (religion des mages : ils adorent le
feu et des statues"
[ Rapporté par Al-Boukhari ]
Ibn
Al-Quayim a
dit : "La
plupart des enfants sont dépravés à cause de
leurs parents et leur négligence envers eux,
et à cause de l’abandon
de l’enseignement des obligations de la religion
et de la Sounnah
; ils ont négligé leur éducation lorsqu’ils
étaient enfants ; donc, ils n’ont pas fait du
bien pour eux-mêmes, et ils n’ont pas été utiles
à leurs parents lorsqu’ils ont grandi ».
Quelle
bonne chose, si le chef de famille rassemble
ses enfants et leur récite le Coran, leur lit
la vie des prophètes et implante dans leurs
comportements les bonnes manières !
La
chose la plus importante pour la maison musulmane
et le meilleur service qu’elle peut rendre à
la société sont :
l’éducation des enfants et la formation d’une
génération pieuse et forte.
Mais l’éducation n’a aucune valeur et les conseils
n’ont aucun effet si les parents ne sont pas
un bon modèle et un bon exemple en ce qui concerne
l’adoration, les bonnes qualités, les paroles,
les actions, et l’apparence
; Allah a
dit :
{
Ceux
qui disent : « Seigneur ! Donne-nous de nos
épouses et de nos enfants la joie et la paix
de notre âme et fais de nous un exemple de vertu
(ou un guide) pour les gens pieux }.
[ Sourate 25, verset 74 ]
Et
réfléchis à l’invocation d’Ibrahim
:
{
Seigneur
! Fais que j’accomplisse correctement la prière
ainsi que certains de ma progéniture. Notre
Seigneur ! Exauce ma prière! }
[ Sourate 14, verset 40 ]
Allah
a
dit :
{
Ordonne
à ta famille de pratiquer la prière et prends
patience dans sa pratique avec endurance. Nous
ne te demandons aucune subsistance ; c’est Nous
qui t’assurons la tienne, et l’avenir (la fin)
est à la piété }.
[ Sourate 20; verset 132 ]
Lorsque
la maison musulmane ne suit pas le droit
chemin, la perversion se répand, la drogue
se propage, et le taux de criminalité augmente
dans les rangs des enfants et des adolescents
; de plus, nous entendons que le taux de suicide
augmente.
La
maison qui
n’implante pas la foi dans les cœurs
et qui ne suit pas le chemin du Coran, donne
naissance à des individus qui ont des
problèmes psychologiques, l’esprit troublé et
de mauvaises qualités.
Le fait que certains enfants n’obéissent pas
à leurs parents, que les rapports soient mauvais
entre les jeunes, ainsi que l’abandon de la
responsabilité, le détournement et l’éloignement
d’Allah ,
et la rébellion contre les valeurs morales et
les principes qui touchent certains enfants
de cette communauté, sont le résultat inévitable
d’une maison qui a oublié la
purification de l’âme, qui a négligé l’éducation,
et dont les parents ne sont pas de bons exemples
pour leurs enfants.
La
maison qui abandonne les enseignements de l’Islam,
qui prend ce qu’elle désire et laisse ce qu’elle
ne veut pas, pour imiter la vie de l’Est et
de l’Occident, donne naissance à des modèles
d’hommes faibles qui ne réussiront pas à
élever la communauté pour qu’elle atteigne sa
place de gloire .
Parmi
les particularités de la maison musulmane, le
fait qu’elle renvoie ses affaires au jugement
d’Allah
et de son messager à chaque fois qu’un
désaccord se produit, et pour chaque affaire
qu’elle soit importante
ou pas ; et tous les membres de la famille acceptent
le jugement d’Allah et s’y soumettent :
{
Il
n’appartient nullement à un croyant ou à une
croyante, une fois qu’Allah et Son messager
ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix
dans leur façon d’agir. Celui qui désobéit à
Allah et à Son messager s’est en fait manifestement
fourvoyé }. [
Sourate 33, verset 36 ]
La
vie de la maison musulmane, son
bonheur, sa joie et son plaisir sont dans l’invocation
d’Allah
; D’après Abou Moussa le messager d’Allah a dit :
L’exemple de la maison dans laquelle Allah est
invoqué et celle dans laquelle Allah n’est pas
invoqué est comme le vivant et le mort"
[
Rapporté par Mouslim. ]
D’après
Abou Houreyra le
messager d’Allah a
dit :
Ne faites pas de vos maisons des cimetières
; le diable s’enfuit de la maison dans laquelle
le chapitre de “El Baqara” est lu.
[
Rapporté par Mouslim.]
D’après
le hadith de Zaïd ibn Thabet le prophète a dit :
Priez
chez vous, car la meilleure prière de l’homme
est chez lui, sauf les prières obligatoires
[Rapporté
par Al-Boukhari et Mouslim]
Ces
hadiths montrent qu'il est prescrit de faire
revivre les maisons des musulmans et de les
illuminer avec l’invocation d’Allah
comme -
La ilaha Il Allah - Soubhan Allah
- El hamdoulilah - Allahou Akbar
- et d’autres invocations ; de même que
faire revivre les maisons en y augmentant les
prières surérogatoires. Et s’il n’y a pas
de prière et d’invocation d’Allah
dans les maisons, elles seront comme des cimetières
et des ruines, même si elles sont de grands
châteaux. Sans
l’invocation d’Allah
et le Coran,
les maisons sont obscures et un foyer pour les
diables, leurs habitants ont des cœurs morts
même si leurs corps sont vivants.
Parmi
les particularités de la maison musulmane, le
fait que ses
membres s’aident mutuellement dans l'obéissance
d’Allah
et
l’adoration.
La femme fortifie la faiblesse de la foi de
l’homme et l’homme corrige les mauvais comportements
de son épouse, en se complétant l’un et l’autre,
en se conseillant et en s’aidant. Aïcha - Qu'Allah
soit satisfait d'elle -
a dit :
" Le
messager d’Allah priait la nuit, puis après
avoir prié « Al-Witr », il disait : Lèves-toi
et prie « Al-Witr », ô Aïcha.
" [ Rapporté
par Mouslim.]
D’après
le hadith d’Abou Houréïra .
Et il a dit :
"Qu’Allah
fasse miséricorde à un homme qui s’est réveillé
la nuit pour prier et a réveillé sa femme pour
qu'elle prie ; et si elle ne veut pas, il mouille
son visage avec de l’eau ; et qu’Allah fasse
miséricorde à une femme qui s’est réveillé la
nuit pour prier et a réveillé son mari, et s’il
ne veut pas, elle mouille son visage avec de
l’eau"
[
Rapporté par Abou Dawoud]
Ces
deux hadiths montrent que l’homme et la femme
ont chacun un rôle à jouer pour la correction
de l’autre et pour l’inciter à l’obéissance
d’Allah
car à l’origine, la relation entre eux est une
relation de foi dans laquelle tous deux s’entraident
pour l’obéissance d’Allah. Donc, si l’un
d’eux faiblit, l’autre l’aide.
La
maison musulmane doit être construite sur
la
science et l’action,
une science qui guide
vers le droit chemin,
et qui fait voir les chemins de l'enfer ;
la science des politesses de la propreté, des
règles de la prière, de la façon de demander
la permission d’entrer, du licite et de l’illicite.
La
famille ne doit pas ignorer les enseignements
de la religion, ils doivent apprendre donc la
science de la législation islamique dans une
assemblée de science Allah a
dit :
{
O
vous qui avez cru ! Mettez-vous,
vous et les vôtres, à l’abri d’un feu
} [Sourate 66, verset 6]
Ce
verset montre qu'il faut enseigner aux membres
de la famille, les
éduquer, leur prescrire le bien et leur interdire
le mal;
les commentateurs du Coran ont dit : «
Enseignez-leur la science et donnez-leur une
bonne éducation».
Et
Al-Quourtoubi
a dit : « Nous devons enseigner à nos enfants
et nos familles la religion et le bien, et les
bons comportements dont nous ne pouvons pas
nous passer ».
Parmi
les particularités de la maison musulmane :
la pudeur avec laquelle la maison est protégée
des flèches ravageuses et des causes du mal.
Il n’est pas convenable qu’une maison construite
sur les bases de la piété délaisse
sa protection,
abandonne sa pudeur, et pollue son environnement
avec ce qui dénigre la pudeur,
comme les films montrant la nudité, les chansons,
l’abandon du voile, et la ressemblance aux ennemis
de la religion ;
ceci est comme un microbe dans la construction
de la maison, ouvre les portes du mal et détruit
les membres de la famille.
Parmi
les particularités de la maison musulmane, le
fait que
ses secrets soient protégés
et ses désaccords
soient gardés à l’intérieur de la maison
; D’après le hadith d’Abou Saïd Al-Khoudri le Prophète a
dit :
Parmi les pires personnes auprès d’Allah le
jour du jugement : l’homme qui dévoile ses secrets
à son épouse et elle lui dévoile ses secrets,
puis il répand son secret.
[
Rapporté par Mouslim ]
La
maison musulmane a des
relations avec la société sur la base de la
foi, et la lumière de la société augmente lorsque
les gens pieux augmentent
; car le croyant est comme le vendeur de parfum,
soit il vous en donne ou vous en achetez ou
vous trouvez avec lui une bonne odeur :
«
Seigneur ! Donne-moi l’absolution ainsi qu’à
mes deux géniteurs, à celui qui est entré chez
moi croyant, aux croyants et aux croyantes et
n’ajoute aux injustes que perte sur perte ».
Celui
dont la religion n’est pas satisfaisante ne
doit pas entrer dans la maison musulmane, car
l’entrée du corrupteur est une corruption,
faire entrer celui dont nous doutons est un
danger pour les enfants, à cause de ceux-là
les qualités se sont corrompues dans les maisons,
la sorcellerie s’est répandue, les vols se sont
produits, et les fêtes se sont transformées
en tristesse ;
de plus, ils sont les causes de la destruction
de la maison heureuse.
La
maison musulmane devient plus ferme lorsque
les membres de la famille
s’aident mutuellement pour les travaux de la
maison
; et nous avons en la personne du messager d’Allah le
meilleur exemple ; lorsqu’Aïcha - Qu'Allah soit
satisfait d'elle - fut interrogée à propos de ce que le messager
d’Allah faisait chez lui ? Elle répondit :
« Il était un homme comme les autres ; il nettoyait
ses vêtements, il trayait sa brebis, et il accomplissait
ses affaires »
[Rapporté
par Ahmed]
et
dans une autre version :
«
il était au service de sa famille, et lorsque
l’heure de la prière arrivait, il sortait pour
l’accomplir »
[Rapporté par Al-Boukhari.]
Si
nous étions interrogés à propos de ce que nous
désirons dans ce monde, notre souhait le plus
grand serait de vivre dans le bonheur, et
que la maison soit dans le bonheur.
Ce
bonheur dans la maison musulmane
ne se réalise pas en ayant une maison luxueuse,
des meubles luxueux, et des vêtements luxueux
;
ceci est une mauvaise compréhension du bonheur.
Le bonheur se réalise lorsque
les deux époux craignent Allah
en secret et
en public
; il se réalise lorsque les deux époux
considèrent le mariage comme étant une adoration
avec laquelle ils se rapprochent tous deux d’Allah
en accomplissant leurs
devoirs conjugaux avec sincérité et perfection
; ainsi, avec cette compréhension, les membres
de la maison musulmane heureuse accompliront
les prières et liront le Coran, ils vivront
dans l’amour et la concorde, les enfants pieux
seront le plaisir des yeux des parents, et une
source de bien pour eux dans ce monde et dans
l’autre ;
Allah a
dit :
{
Quiconque a fait bonne œuvre, qu'il soit homme
ou femme, tout en étant croyant, Nous lui assurerons
certainement une vie agréable dans
ce monde et Nous leur donnerons leur salaire
selon le meilleur de ce qu’ils faisaient }
[
Sourate 4 - Verset 124 ]
Cheikh
Abdel-Bari At-Thoubéïti

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