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Sourate 3
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Al 'Imran : La Famille d'Imran (1)- - 200 versets - - Post-hégirien n° 89
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1.
Alif, Lâm, Mîm(2).
2.
Allah! Pas de divinité à part
Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même
«Al-Qayyum»(3).
3.
Il a fait descendre sur toi le Livre avec la
vérité, confirmant les Livres
descendus avant lui(4).
Et Il fit descendre la Thora et l’Evangile.
4.
auparavant, en tant que guide pour les gens.
Et Il a fait descendre le Discernement(5). Ceux
qui ne croient pas aux Révélations
d’Allah auront, certes, un dur châtiment!
Et, Allah est
Puissant, Détenteur du pouvoir de punir.
5.
Rien, vraiment, ne se cache d’Allah de ce qui
existe sur la terre ou dans le ciel.
6.
C’est Lui qui vous donne forme dans les matrices
comme Il veut. Point de divinité à
part
Lui, le Puissant, le Sage.
7.
C’est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre:
il s’y trouve des versets sans équivoque,
qui
sont la base du Livre, et d’autres versets qui
peuvent prêter à d’interprétations
diverses.
Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination
vers l’égarement, mettent l’ accent
sur les versets à équivoque cherchant
la dissension en essayant de leur trouver une
interprétation,
alors que nul n’en connaît l’interprétation,
à part Allah. Mais ceux qui sont bien
enracinés dans la science disent: «Nous
y croyons: tout est de la part de notre Seigneur!»
Mais, seuls les doués d’intelligence
s’en rappellent.
8.
«Seigneur! Ne laisse pas dévier
nos cœurs après que Tu nous aies guidés;
et accorde-nous
Ta miséricorde. C’est Toi, certes, le
Grand Donateur!
9.
Seigneur! C’est Toi qui rassembleras les gens,
un jour - en quoi il n’y a point de doute -
Allah,
vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.»
10.
Ceux qui ne croient pas, ni leurs biens ni leurs
enfants ne les mettront aucunement à
l’ abri
de la punition d’Allah. Ils seront du combustible
pour le Feu,
11.
comme les gens de Pharaon et ceux qui vécurent
avant eux. Ils avaient traité de mensonges
Nos preuves. Allah les saisit donc, pour leurs
péchés. Et Allah est dur en punition.
12.
Dis à ceux qui ne croient pas: «Vous
serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés
vers
l’Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer!»
13.
Il y eut déjà pour vous un signe
dans ces deux troupes qui s’affrontèrent:
l’une combattait
dans le sentier d’Allah; et l’autre, était
mécréante. Ces derniers voyaient
(les croyants)
de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux
qu’eux-mêmes. Or Allah secourt qui
Il veut de Son aide. Voilà bien là
un exemple pour les doués de clairvoyance(6)!
14.
On a enjolivé aux gens l’amour des choses
qu’ils désirent: femmes, enfants, trésors
thésaurisés
d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail
et champs; tout cela est l’objet de jouissance
pour la vie présente, alors que c’est
près d’Allah qu’il y a bon retour.
15.
Dis: «Puis-je vous apprendre quelque chose
de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il
y a, auprès de leur Seigneur, des jardins
sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y
demeurer
éternellement, et aussi, des épouses
purifiées, et l’agrément d’Allah.»
Et Allah est
Clairvoyant sur [Ses] serviteurs,
16.
qui disent: «Ô notre Seigneur, nous
avons la foi; pardonne-nous donc nos péchés,
et protège-nous du châtiment du
Feu»,
17.
ce sont les endurants, les véridiques,
les obéissants, ceux qui dépensent
[dans le sentier d’Allah] et ceux qui implorent
pardon juste avant l’aube.
18.
Allah atteste, et aussi les Anges et les doués
de science, qu’il n’y a point de divinité
à part Lui, le Mainteneur de la justice.
Point de divinité à part Lui,
le Puissant, le Sage!
19.
Certes, la religion acceptée d’Allah,
c’est l’Islam. Ceux auxquels le Livre a été
apporté ne se sont disputés, par
agressivité entre eux, qu’après
avoir reçu la science(7).
Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allah...
alors Allah est prompt à demander compte!
20.
S’ils te(8)
contredisent, dis leur: «Je me suis entièrement
soumis à Allah, moi et ceux qui m’ont
suivi». Et dis à ceux à
qui le Livre a été donné,
ainsi qu’aux illettrés: «Avez-vous
embrassé l’Islam?» S’ils embrassent
l’Islam, ils seront bien guidés. Mais;
s’ils tournent le dos... Ton devoir n’est que
la transmission (du message). Allah, sur [Ses]
serviteurs est Clairvoyant.
21.
Ceux qui ne croient pas aux signes d’Allah,
tuent sans droit les prophètes et tuent
les gens qui commandent la justice, annonce-leur
un châtiment douloureux.
22.
Ce sont eux dont les œuvres sont devenues vaines,
ici-bas comme dans l’au-delà. Et pour
eux, pas de secoureurs!
23.
N’as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont
reçu une part du Livre(9), et qui sont
maintenant
invités au Livre d’Allah pour trancher
leurs différends; comment un groupe des
leurs
tourne le dos et s’esquive?
24.
C’est parce qu’ils disent: «Le Feu ne
nous touchera que pour un nombre de jours déterminés.»
Et leurs mensonges les trompent en religion.
25.
Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons
rassemblés, en un jour sur quoi il n’y
a point de doute, et que chaque âme sera
pleinement rétribuée selon ce
qu’elle aura acquis?
Et ils ne seront point lésés.
26.
- Dis: «O Allah, Maître de l’autorité
absolue. Tu donnes l’autorité à
qui Tu veux, et Tu arraches
l’autorité à qui Tu veux; et Tu
donnes la puissance à qui Tu veux, et
Tu humilies qui
Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.
27.
Tu fais pénétrer la nuit dans
le jour, et Tu fais pénétrer le
jour dans la nuit, et Tu fais sortir
le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort
du vivant. Et Tu accordes attribution à
qui
Tu veux, sans compter».
28.
Que les croyants ne prennent pas, pour alliés,
des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque
le fait contredit la religion d’Allah, à
moins que vous ne cherchiez à vous protéger
d’eux. Allah vous met en garde à l’égard
de Lui-même. Et c’est à Allah le
retour.
29.
Dis: «Que vous cachiez ce qui est dans
vos poitrines ou bien vous le divulguiez, Allah
le
sait. Il connaît tout ce qui est dans
les cieux et sur la terre. Et Allah est Omnipotent.
30.
Le jour où chaque âme se trouvera
confrontée avec ce qu’elle aura fait
de bien et ce qu’elle
aura fait de mal; elle souhaitera qu’il y ait
entre elle et ce mal une longue distance!
Allah vous met en garde à l’égard
de Lui-même. Allah est Compatissant envers
[Ses]
serviteurs.
31.
Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi,
Allah vous aimera alors et vous pardonnera
vos péchés. Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
32.
Dis: «Obéissez à Allah et
au Messager. Et si vous tournez le dos... alors
Allah n’aime pas
les infidèles(10)!
33.
Certes, Allah a élu Adam, Noé,
la famille d’Abraham et la famille d’'Imran
au-dessus de tout
le monde.
34.
En tant que descendants les uns des autres,
et Allah est Audient et Omniscient.
35.
(Rappelle-toi) quand la femme de 'Imran dit:
«Seigneur, je T’ai voué en toute
exclusivité
ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc,
de moi. C’est Toi certes l’ Audient
et l’Omniscient.
36.
Puis, lorsqu’elle en eut accouché, elle
dit: «Seigneur, voilà que j’ai
accouché d’une fille»
or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché!
Le garçon n’est pas comme la fille.
«Je l’ai nommée Marie, et je la
place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection
contre
le Diable, le banni»(11).
37.
Son Seigneur l’agréa alors du bon agrément,
la fit croître en belle croissance. Et
Il en confia
la garde à Zacharie(12). Chaque fois
que celui-ci entrait auprès d’elle dans
le Sanctuaire,
il trouvait près d’elle de la nourriture.
Il dit: «O Marie, d’où te vient
cette nourriture?»
- Elle dit: «Cela me vient d’Allah».
Il donne certes la nourriture à qui Il
veut sans
compter.
38.
Alors, Zacharie pria son Seigneur, et dit: «O
mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une
excellente descendance. Car Tu es Celui qui
entend bien la prière».
39.
Alors, les Anges l’appelèrent pendant
que, debout, il priait dans le Sanctuaire: «Voilà
qu’Allah
t’annonce la naissance de Yahya, confirmateur
d’une parole d’Allah(13). Il sera un chef,
un chaste, un prophète et du nombre des
gens de bien».
40.
Il dit: «O mon Seigneur, comment aurais-je
un garçon maintenant que la vieillesse
m’a atteint
et que ma femme est stérile?» Allah
dit: «Comme cela!», Allah fait ce
qu’Il veut.
41.
- «Seigneur, dit Zacharie, donne-moi un
signe.» - «Ton signe, dit Allah,
c’est que pendant
trois jours tu ne pourras parler aux gens que
par geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur;
et, glorifie-Le, en fin et en début de
journée.»
42.
(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «O
Marie, certes Allah t’a élue et purifiée;
et Il t’a élue au-dessus des femmes des
mondes.
43.
«O Marie, obéis à Ton Seigneur,
prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui
s’inclinent»(14).
44.
- Ce sont là des nouvelles de l’Inconnaissable
que Nous te révélons. Car tu n’étais
pas là
lorsqu’ils jetaient leurs calames pour décider
qui se chargerait de Marie! Tu n’étais
pas là
non plus lorsqu’ils se disputaient!(15)
45.
(Rappelle-toi) quand les Anges dirent: «O
Marie, voilà qu’Allah t’annonce une parole
de Sa
part: son nom sera «Al-Masîh»,
«'Issâ», fils de Marie, illustre
ici-bas comme dans l’au-delà, et l’un
des rapprochés d’Allah»(16).
46.
Il parlera aux gens, dans le berceau et en son
âge mûr et il sera du nombre des
gens de bien».
47.
- Elle dit: «Seigneur! Comment aurais-je
un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée?»
- «C’est ainsi!» dit-Il. Allah crée
ce qu’Il veut. Quand Il décide d’une
chose, Il lui
dit seulement: «Sois» et elle est
aussitôt.
48.
Et (Allah) lui enseignera l’écriture,
la sagesse (17), la Thora et l’Evangile,
49.
et Il sera le messager aux enfants d’Israël,
[et leur dira]: «En vérité,
je viens à vous avec
un signe de la part de votre Seigneur. Pour
vous, je forme de la glaise comme la figure
d’un oiseau, puis je souffle dedans: et, par
la permission d’Allah, cela devient un oiseau.
Et je guéris l’aveugle-né et le
lépreux, et je ressuscite les morts,
par la permission d’Allah.
Et je vous apprends ce que vous mangez et ce
que vous amassez dans vos maisons.
Voilà bien là un signe, pour vous,
si vous êtes croyants!
50.
Et je confirme ce qu’il y a dans la Thora révélée
avant moi, et je vous rends licite une partie
de ce qui vous était interdit. Et j’ai
certes apporté un signe de votre Seigneur.
Craignez
Allah donc, et obéissez-moi.
51.
Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le
donc: voilà le chemin droit.»
52.
Puis, quand Jésus ressentit de l’incrédulité,
de leur part, il dit: «Qui sont mes alliés
dans
la voie d’Allah?» Les apôtres dirent:
«Nous sommes les alliés d’Allah.
Nous croyons en Allah.
Et sois témoin que nous lui sommes soumis.
53.
Seigneur! Nous avons cru à ce que Tu
as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous
donc parmi ceux qui témoignent»(18).
54.
Et ils [les autres] se mirent à comploter.
Allah a fait échouer leur complot. Et
c’est Allah
qui sait le mieux leur machination!(19)
55.
(Rappelle-toi) quand Allah dit: «O Jésus,
certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre
t’élever
vers Moi, te débarrasser de ceux qui
n’ont pas cru et mettre jusqu’au Jour de la
Résurrection,
ceux qui te suivent(20) au-dessus de ceux qui
ne croient pas. Puis, c’est vers Moi
que sera votre retour, et Je jugerai, entre
vous, ce sur quoi vous vous opposiez.
56.
Quant à ceux qui n’ont pas cru, Je les
châtierai d’un dur châtiment, ici-bas
tout comme
dans l’au-delà; et pour eux, pas de secoureurs.
57.
Et quant à ceux qui ont la foi et font
de bonnes œuvres, Il leur donnera leurs récompenses.
Et Allah n’aime pas les injustes.
58.
Voilà ce que Nous te récitons
des versets et de la révélation
précise(21).
59.
Pour Allah, Jésus est comme Adam qu’Il
créa de poussière, puis Il lui
dit: «Sois»: et il fut.
60.
La vérité vient de ton Seigneur.
Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.
61.
A ceux qui te contredisent à son propos,
maintenant que tu en es bien informé,
tu n’as qu’à
dire: «Venez, appelons nos fils et les
vôtres, nos femmes et les vôtres,
nos propres personnes
et les vôtres, puis proférons exécration
réciproque en appelant la malédiction
d’Allah
sur les menteurs(22).
62.
Voilà, certes, le récit véridique.
Et il n’y a pas de divinité à
part Allah. En vérité, c’est
Allah qui est le Puissant, le Sage.
63.
Si donc ils tournent le dos... alors Allah connaît
bien les semeurs de corruption!
64.
- Dis: «O gens du Livre, venez à
une parole commune entre nous et vous: que nous
n’adorions
qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous
ne prenions point les uns les autres pour
seigneurs en dehors d’Allah». Puis, s’ils
tournent le dos, dites: «Soyez témoins
que nous,
nous sommes soumis».
65.
O gens du Livre, pourquoi disputez-vous au sujet
d’Abraham, alors que la Thora et l’Evangile
ne sont descendus qu’après lui? Ne raisonnez-vous
donc pas?(23)
66.
Vous avez bel et bien disputé à
propos d’une chose dont vous avez connaissance.
Mais pourquoi
disputez-vous des choses dont vous n’avez pas
connaissance? Or Allah sait, tandis que
vous ne savez pas.
67.
Abraham n’était ni Juif ni Chrétien.
Il était entièrement soumis à
Allah (Musulman). Et il
n’était point du nombre des Associateurs(24).
68.
Certes les hommes les plus dignes de se réclamer
d’Abraham, sont ceux qui l’ont suivi, ainsi
que ce Prophète-ci, et ceux qui ont la
foi. Et Allah est l’allié des croyants(25).
69.
Une partie des gens du Livre aurait bien voulu
vous égarer. Or ils n’égarent
qu’eux-mêmes;
et ils n’en sont pas conscients.
70.
O gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas
aux versets d’Allah (le Coran), cependant
que vous en êtes témoins?
71.
O gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le
faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité?
72.
Ainsi dit une partie des gens du Livre: «Au
début du jour, croyez à ce qui
a été révélé
aux
Musulmans, mais, à la fin du jour, rejetez-le,
afin qu’ils retournent (à leur ancienne
religion).
73.
[Et les gens du Livre disent à leurs
coreligionnaires]: «Ne croyez que ceux
qui suivent votre
religion... » Dis: «La vraie direction
est la direction d’Allah» - [et ils disent
encore: Vous
ne devez ni approuver ni reconnaître]
que quelqu’un d’autre que vous puisse recevoir
comme ce que vous avez reçu de sorte
qu’ils (les musulmans) ne puissent argumenter
contre vous auprès de votre Seigneur.
Dis-[leur]: En vérité, la grâce
est en la main
d’Allah. Il la donne à qui Il veut. La
grâce d’Allah est immense et Il est Omniscient(26).
74.
Il réserve à qui Il veut sa miséricorde.
Et Allah est Détenteur d’une grâce
immense.
75.
Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si
tu lui confies un qintâr(27), te le rend.
Mais il y
en a aussi qui, si tu lui confies un dinâr,
ne te le rendra que si tu l’y contrains sans
relâche.
Tout cela parce qu’ils disent: «Ces (arabes)
qui n’ont pas de livre n’ont aucun chemin
pour nous contraindre.» Ils profèrent
des mensonges contre Allah alors qu’ils savent.
76.
Au contraire, quiconque remplit sa promesse
et craint Allah... Allah aime les pieux.
77.
Ceux qui vendent à vil prix leur engagement
avec Allah ainsi que leurs serments n’auront
aucune part dans l’au-delà, et Allah
ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour
de la
Résurrection, ni ne les purifiera; et
ils auront un châtiment douloureux.
78.
Et il y a parmi eux certains qui roulent leurs
langues en lisant le Livre pour vous faire croire
que cela provient du Livre, alors qu’il n’est
point du Livre; et ils disent: «Ceci vient
d’Allah, alors qu’il ne vient point d’Allah.
Ils disent sciemment des mensonges contre Allah.
79.
Il ne conviendrait pas à un être
humain à qui Allah a donné le
Livre, la Compréhension et
la Prophétie, de dire ensuite aux gens:
«Soyez mes adorateurs, à l’exclusion
d’Allah; mais
au contraire, [il devra dire]: «Devenez
des savants, obéissant au Seigneur, puisque
vous
enseignez le Livre et vous l’étudiez».
80.
Et il ne va pas vous commander de prendre pour
seigneurs anges et prophètes. Vous commanderait-il
de rejeter la foi, vous qui êtes Musulmans?
81.
Et lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes:
«Chaque fois que Je vous accorderai
un Livre et de la Sagesse, et qu’ensuite un
messager vous viendra confirmer ce qui
est avec vous, vous devez croire en lui, et
vous devrez lui porter secours.» Il leur
dit: «Consentez-vous
et acceptez-vous Mon pacte à cette condition?»
- «Nous consentons», dirent-ils.
«Soyez-en donc témoins, dit Allah.
Et Me voici, avec vous, parmi les témoins(28).
82.
Quiconque ensuite tournera le dos... alors ce
sont eux qui seront les pervers».
83.
Désirent-ils une autre religion que celle
d’Allah, alors que se soumet à Lui, bon
gré, mal
gré, tout ce qui existe dans les cieux
et sur la terre, et que c’est vers Lui qu’ils
seront ramenés?
84.
Dis: «Nous croyons en Allah, à
ce qu’on a fait descendre(29) sur nous, à
ce qu’on a fait descendre
sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les
Tribus, et à ce qui a été
apporté à Moïse,
à Jésus et aux prophètes,
de la part de leur Seigneur: nous ne faisons
aucune différence
entre eux; et c’est à Lui que nous sommes
Soumis».
85.
Et quiconque désire une religion autre
que l’Islam, ne sera point agréé,
et il sera, dans l’au-delà,
parmi les perdants.
86.
Comment Allah guiderait-Il des gens qui n’ont
plus la foi après avoir cru et témoigné
que
le Messager est véridique, et après
que les preuves leur sont venues? Allah ne guide
pas
les gens injustes.
87.
Ceux là, leur rétribution sera
qu’ils auront sur eux la malédiction
d’Allah, des Anges et de
tous les êtres humains.
88.
Ils y demeureront éternellement. Le châtiment
ne leur sera pas allégé, et ils
n’auront aucun
répit,
89.
excepté ceux qui par la suite se repentiront
et se réformeront: car Allah est certes
Pardonneur
et Miséricordieux.
90.
En vérité, ceux qui ne croient
plus après avoir eu la foi, et laissent
augmenter encore leur
mécréance, leur repentir ne sera
jamais accepté. Ceux-là sont vraiment
les égarés.
91.
Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants,
il ne sera jamais accepté, d’aucun d’eux
de se racheter même si pour cela il (donnait)
le contenu, en or, de la terre. Ils auront
un châtiment douloureux, et ils n’auront
point de secoureurs.
92.
Vous n’atteindrez la (vraie) piété,
que si vous faites largesses de ce que vous
chérissez.
Tout ce dont vous faites largesses, Allah le
sait certainement bien.
93.
Toute nourriture était licite aux enfants
d’Israël(30), sauf celle qu’Israël
lui-même s’interdit
avant que ne descendît la Thora. Dis-[leur]:
«Apportez la Thora et lisez-la, si ce
que
vous dites est vrai!»
94.
Donc, quiconque, après cela, invente
des mensonges contre Allah... ceux-là
sont, donc,
les vrais injustes.
95.
Dis: «C’est Allah qui dit la vérité.
Suivez donc la religion d’Abraham, Musulman
droit. Et
il n’était point des associateurs».
96.
La première Maison qui ait été
édifiée pour les gens, c’est bien
celle de Bakka (la Mecque)
bénie et une bonne direction pour l’univers.
97.
Là sont des signes évidents, parmi
lesquels l’endroit où Abraham s’est tenu
debout; et quiconque
y entre est en sécurité. Et c’est
un devoir envers Allah pour les gens qui ont
les moyens,
d’aller faire le pèlerinage de la Maison.
Et quiconque ne croit pas... Allah Se passe
largement des mondes(31).
98.
- Dis: «O gens du Livre, pourquoi ne croyez-vous
pas aux versets d’Allah (al-Qur'ân), alors
qu’Allah est témoin de ce que vous faites?»
99.
- Dis: «O gens du Livre, pourquoi obstruez-vous
la voie d’Allah à celui qui a la foi,
et pourquoi
voulez-vous rendre cette voie tortueuse, alors
que vous êtes témoins de la vérité!»Et
Allah n’est pas inattentif à ce que vous
faites.
100.
O les croyants! Si vous obéissez à
un groupe de ceux auxquels on a donné
le Livre, il vous
rendra mécréants après
que vous ayez eu la foi.
101.
Et comment pouvez-vous ne pas croire, alors
que les versets d’Allah vous sont récités,
et qu’au milieu de vous se tient Son messager?
Quiconque s’attache fortement à Allah,
il est certes guidé vers un droit chemin.
102.
O les croyants! Craignez Allah comme Il doit
être craint. Et ne mourez qu’en pleine
soumission.
103.
Et cramponnez-vous tous ensemble au «Habl»
(câble) d’Allah(32) et ne soyez pas divisés;
et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous:
lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui
qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son
bienfait, vous êtes devenus frères.
Et alors que vous
étiez au bord d’un abîme de Feu,
c’est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi
Allah vous montre
Ses signes afin que vous soyez bien guidés.
104.
Que soit issue de vous une communauté
qui appelle au bien, ordonne le convenable,
et
interdit le blâmable. Car ce seront eux
qui réussiront(33).
105.
Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés
et se sont mis à disputer, après
que les
preuves leur furent venues, et ceux-là
auront un énorme châtiment.
106.
Au jour où certains visages s’éclaireront,
et que d’autres s’assombriront. A ceux dont
les
visages seront assombris (il sera dit): «avez-vous
mécru après avoir eu la foi?»
Eh bien, goûtez
au châtiment, pour avoir renié
la foi.
107.
Et quant à ceux dont les visages s’éclaireront,
ils seront dans la miséricorde d’Allah,
où
ils demeureront éternellement.
108.
Tels sont les versets d’Allah; Nous te (Muhammad)
les récitons avec vérité.
Et Allah ne
veut point léser les mondes.
109.
A Allah appartient tout ce qui est dans les
cieux et sur la terre. Et c’est vers Allah que
toute
chose sera ramenée.
110.
Vous êtes la meilleure communauté,
qu’on ait fait surgir pour les hommes. Vous
ordonnez
le convenable, interdisez le blâmable
et croyez à Allah. Si les gens du Livre
croyaient,
ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont
la foi, mais la plupart d’entre eux sont
des pervers.
111.
Ils ne sauront jamais vous causer de grand mal,
seulement une nuisance (par la langue);
et s’ils vous combattent, ils vous tourneront
le dos, et ils n’auront alors point de secours.
112.
Où qu’ils se trouvent, ils sont frappés
d’avilissement, à moins d’un secours
providentiel
d’Allah ou d’un pacte conclu avec les hommes.
Ils ont encouru la colère d’Allah,
et les voilà frappés de malheur,
pour n’avoir pas cru aux signes d’Allah, et
assassiné injustement
les prophètes, et aussi pour avoir désobéi
et transgressé.
113.
Mais ils ne sont pas tous pareils. Il est, parmi
les gens du Livre, une communauté droite
qui, aux heures de la nuit, récite les
versets d’Allah en se prosternant.
114.
Ils croient en Allah et au Jour dernier, ordonnent
le convenable, interdisent le blâmable
et concourent aux bonnes œuvres. Ceux-là
sont parmi les gens de bien.
115.
Et quelque bien qu’ils fassent, il ne leur sera
pas dénié. Car Allah connaît
bien les pieux.
116.
Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs
biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur
servir contre la punition d’Allah. Et ce sont
les gens du Feu: ils y demeureront éternellement.
117.
Ce qu’ils dépensent dans la vie présente
ressemble à un vent glacial qui s’abat
sur un champ
appartenant à des gens qui se sont lésés
eux-mêmes, et le détruit. Car ce
n’est pas Allah
qui leur cause du mal, mais ils se font du mal
à eux-mêmes.
118.
O les croyants, ne prenez pas de confidents
en dehors de vous-mêmes: ils ne failliront
pas à vous bouleverser. Ils souhaiteraient
que vous soyez en difficulté. La haine
certes
s’est manifestée dans leurs bouches,
mais ce que leurs poitrines cachent est encore
plus
énorme. Voilà que Nous vous exposons
les signes. Si vous pouviez raisonner!
119.
Vous, (Musulmans) vous les aimez, alors qu’ils
ne vous aiment pas; et vous avez foi dans
le Livre tout entier. Et lorsqu’ils vous rencontrent,
ils disent: «Nous croyons» et une
fois
seuls, de rage contre vous, ils se mordent les
bouts des doigts. Dis: «mourez de votre
rage».
En vérité, Allah connaît
fort bien le contenu des cœurs.
120.
Qu’un bien vous touche, ils s’en affligent.
Qu’un mal vous atteigne, ils s’en réjouissent.
Mais si vous êtes endurants et pieux,
leur manigance ne vous causera aucun mal.
Allah connaît parfaitement tout ce qu’ils
font.
121.
Lorsqu’un matin, tu (Muhammad) quittas ta famille,
pour assigner aux croyants les postes
de combat et Allah est Audient et Omniscient.
122.
Quand deux de vos groupes songèrent à
fléchir! Alors qu’Allah est leur allié
à tous deux!
Car, c’est en Allah que les croyants doivent
placer leur confiance(34).
123.
Allah vous a donné la victoire, à
Badr, alors que vous étiez humiliés.
Craignez Allah donc.
Afin que vous soyez reconnaissants(35)!
124.
(Allah vous a bien donné la victoire)
lorsque tu disais aux croyants; «Ne vous
suffit-il pas
que votre Seigneur vous fasse descendre en aide
trois milliers d’Anges(36)?»
125.
Mais oui! Si vous êtes endurants et pieux,
et qu’ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement,
votre Seigneur vous enverra en renfort cinq
mille Anges marqués distinctement(37).
126.
Et Allah ne le fit que (pour vous annoncer)
une bonne nouvelle, et pour que vos cœurs s’en
rassurent. La victoire ne peut venir que d’Allah,
le Puissant, le Sage;
127.
pour anéantir une partie des mécréants
ou pour les humilier (par la défaite)
et qu’ils en
retournent donc déçus(38).
128.
- Tu n’as (Muhammad) aucune part dans l’ordre
(divin) - qu’Il (Allah) accepte leur repentir
(en embrassant l’Islam) ou qu’Il les châtie,
car ils sont bien des injustes.
129.
A Allah appartient tout ce qui est dans les
cieux et sur la terre. Il pardonne à
qui Il veut,
et Il châtie qui Il veut... Et Allah est
Pardonneur et Miséricordieux.
130.
O les croyants! Ne pratiquez pas l’usure en
multipliant démesurément votre
capital. Et
craignez Allah afin que vous réussissiez!
131.
Et craignez le Feu préparé pour
les mécréants.
132.
Et obéissez à Allah et au Messager
afin qu’il vous soit fait miséricorde!
133.
Et concourez au pardon de votre Seigneur, et
à un Jardin (paradis) large comme les
cieux
et la terre, préparé pour les
pieux,
134.
qui dépensent dans l’aisance et dans
l’adversité, qui dominent leur rage et
pardonnent
à autrui - car Allah aime les bienfaisants
-
135.
et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude
ou causé quelque préjudice à
leurs
propres âmes (en désobéissant
à Allah), se souviennent d’Allah et demandent
pardon pour
leurs péchés - et qui est-ce qui
pardonne les péchés sinon Allah?
- et qui ne persistent pas
sciemment dans le mal qu’ils ont fait.
136.
Ceux-là ont pour récompense le
pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins
sous lesquels
coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement.
Comme est beau le salaire de
ceux qui font le bien!
137.
Avant vous, certes, beaucoup d’événements(39)
se sont passés. Or, parcourez la terre,
et
voyez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient
(les prophètes) de menteurs.
138.
Voilà un exposé pour les gens,
un guide, et une exhortation pour les pieux.
139.
Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez
pas alors que vous êtes les supérieurs,
si vous
êtes de vrais croyants.
140.
Si une blessure vous atteint, pareille blessure
atteint aussi l’ennemi. Ainsi faisons-Nous
alterner les jours (bons et mauvais) parmi les
gens, afin qu’Allah reconnaisse ceux
qui ont cru, et qu’Il choisisse parmi vous des
martyrs - et Allah n’aime pas les injustes,
141.
et afin qu’Allah purifie ceux qui ont cru, et
anéantisse les mécréants.
142.
Comptez-vous entrer au Paradis sans qu’Allah
ne distingue parmi vous ceux qui luttent et
qui sont endurants?
143.
Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant
de la rencontrer. Or vous l’avez vue, certes,
tandis
que vous regardiez(40)!
144.
Muhammad n’est qu’un messager - des messagers
avant lui sont passés -. S’il mourait,
donc,
ou s’il était tué, retourneriez-vous
sur vos talons? Quiconque retourne sur ses talons
ne
nuira en rien à Allah; et Allah récompensera
bientôt les reconnaissants.
145.
Personne ne peut mourir que par la permission
d’Allah, et au moment prédéterminé.
Quiconque
veut la récompense d’ici-bas, Nous lui
en donnons. Quiconque veut la récompense
de l’au-delà, Nous lui en donnons, et
Nous récompenserons bientôt les
reconnaissants.
146.
Combien de prophètes ont combattu, en
compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci
ne fléchirent pas à cause de ce
qui les atteignit dans le sentier d’Allah. Ils
ne faiblirent
pas et ils ne cédèrent point.
Et Allah aime les endurants.
147.
Et ils n’eurent que cette parole: «Seigneur,
pardonne-nous nos péchés ainsi
que nos excès
dans nos comportements, affermis nos pas et
donne-nous la victoire sur les gens mécréants».
148.
Allah, donc, leur donna la récompense
d’ici-bas, ainsi que la belle récompense
de l’au-delà.
Et Allah aime les gens bienfaisants.
149.
O les croyants! Si vous obéissez à
ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner
en
arrière. Et vous reviendrez perdants.
150.
Mais c’est Allah votre Maître. Il est
le meilleur des secoureurs.
151.
Nous allons jeter l’effroi dans les cœurs des
mécréants. Car ils ont associé
à Allah (des idoles)
sans aucune preuve descendue de Sa part. Le
Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour,
que celui des injustes!
152.
Et certes, Allah a tenu Sa promesse envers vous,
quand par Sa permission vous les tuiez
sans relâche, jusqu’au moment où
vous avez fléchi, où vous vous
êtes disputés à propos
de l’ordre donné, et vous avez désobéi
après qu’Il vous eut montré (la
victoire) que
vous aimez! Il en était parmi vous qui
désiraient la vie d’ici-bas et il en
était parmi vous
qui désiraient l’au-delà. Puis
Il vous a fait reculer devant eux, afin de vous
éprouver. Et
certes Il vous a pardonné. Et Allah est
Détenteur de la grâce envers les
croyants(41).
153.
(Rappelez-vous) quand vous fuyiez sans vous
retourner vers personne, cependant que,
derrière vous, le Messager vous appelait.
Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse,
afin
que vous n’ayez pas de chagrin pour ce qui vous
a échappé ni pour les revers(42)
que vous
avez subis. Et Allah est Parfaitement Connaisseur
de ce que vous faites.
154.
Puis Il fit descendre sur vous, après
l’angoisse, la tranquillité, un sommeil
qui enveloppa
une partie d’entre vous, tandis qu’une autre
partie était soucieuse pour elle-même
et avait des pensées sur Allah non conformes
à la vérité, des pensées
dignes de l’époque
de l’Ignorance. - Ils disaient: «Est-ce
que nous avons une part dans cette affaire?»
Dis: «L’affaire toute entière est
à Allah.» Ce qu’ils ne te révèlent
pas, ils le cachent
en eux-mêmes: «Si nous avions eu
un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils,
Nous n’aurions pas été tués
ici.» Dis: «Eussiez-vous été
dans vos maisons, ceux pour
qui la mort était décrétée
seraient sortis pour l’endroit où la
mort les attendait. Ceci afin
qu’Allah éprouve ce que vous avez dans
vos poitrines, et qu’Il purifie ce que vous
avez
dans vos cœurs. Et Allah connaît ce qu’il
y a dans les cœurs(43).
155.
Ceux d’entre vous qui ont tourné le dos,
le jour où les deux armées se
rencontrèrent, c’est
seulement le Diable qui les a fait broncher,
à cause d’une partie de leurs (mauvaises)
actions.
Mais, certes, Allah leur a pardonné.
Car vraiment Allah est Pardonneur et Indulgent!
156.
O les croyants! Ne soyez pas comme ces mécréants
qui dirent à propos de leurs frères
partis
en voyage ou pour combattre: «S’ils étaient
chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils
n’auraient pas été tués.»
Allah en fit un sujet de regret dans leurs cœurs.
C’est Allah qui donne
la vie et la mort. Et Allah observe bien ce
que vous faites.
157.
Et si vous êtes tués dans le sentier
d’Allah(44) ou si vous mourez, un pardon de
la part d’Allah
et une miséricorde valent mieux que ce
qu’ils amassent.
158.
Que vous mouriez ou que vous soyez tués,
c’est vers Allah que vous serez rassemblés.
159.
C’est par quelque miséricorde de la part
d’Allah que tu (Muhammad) as été
si doux envers
eux! Mais si tu étais rude, au cœur dur,
ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur
donc, et implore pour eux le pardon (d’Allah).
Et consulte-les à propos des affaires;
puis une fois que tu t’es décidé,
confie-toi donc à Allah, Allah aime,
en vérité, ceux
qui Lui font confiance.
160.
Si Allah vous donne Son secours, nul ne peut
vous vaincre. S’Il vous abandonne, qui donc
après Lui vous donnera secours? C’est
à Allah que les croyants doivent faire
confiance.
161.
Un prophète n’est pas quelqu’un à
s’approprier du butin. Quiconque s’en approprie,
viendra
avec ce qu’il se sera approprié le Jour
de la Résurrection. Alors, à chaque
individu
on rétribuera pleinement ce qu’il aura
acquis. Et ils ne seront point lésés.
162.
Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément
d’Allah ressemble à celui qui encourt
le courroux
d’Allah? Son refuge sera l’Enfer; et quelle
mauvaise destination!
163.
Ils ont des grades (différents) auprès
d’Allah et Allah observe bien ce qu’ils font.
164.
Allah a très certainement fait une faveur
aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez
eux un messager
de parmi eux-mêmes, qui leur récite
Ses versets, les purifie et leur enseigne le
Livre
et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant
dans un égarement évident.
165.
Quoi! Quand un malheur vous atteint - mais vous
en avez jadis infligé(45) le double -
vous
dites: «D’où vient cela?»
Réponds-leur: «Il vient de vous-mêmes».
Certes Allah est Omnipotent.
166.
Et tout ce que vous avez subi, le jour où
les deux troupes se rencontrèrent(46),
c’est par
permission d’Allah, et afin qu’Il distingue
les croyants,
167.
et qu’Il distingue les hypocrites. On avait
dit à ceux-ci: «Venez combattre
dans le sentier
d’Allah, ou repoussez [l’ennemi»](47),
ils dirent: «Bien sûr que nous vous
suivrions si nous
étions sûrs qu’il y aurait une
guerre.» Ils étaient, ce jour-là,
plus près de la mécréance
que de la foi. Ils disaient de leurs bouches
ce qui n’était pas dans leurs cœurs.
Et
Allah sait fort bien ce qu’ils cachaient.
168.
Ceux qui(48) sont restés dans leurs foyers
dirent à leurs frères: «S’ils
nous avaient obéi, ils
n’auraient pas été tués.»
Dis: «Ecartez donc de vous la mort, si
vous êtes véridiques».
169.
Ne pense pas que ceux qui ont été
tués dans le sentier d’Allah, soient
morts. Au contraire,
ils sont vivants, auprès de leur Seigneur,
bien pourvus
170.
et joyeux de la faveur qu’Allah leur a accordée,
et ravis que ceux qui sont restés derrière
eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront
aucune crainte et ne seront point
affligés.
171.
Ils sont ravis d’un bienfait d’Allah et d’une
faveur, et du fait qu’Allah ne laisse pas perdre
la récompense des croyants.
172.
Ceux qui, quoiqu’atteints de blessure, répondirent
à l’appel d’Allah et du Messager, il
y
aura une énorme récompense pour
ceux d’entre eux qui ont agi en bien et pratiqué
la piété(49).
173.
Certes ceux auxquels l’on disait: «Les
gens se sont rassemblés contre vous;
craignez-les»
- cela accrut leur foi - et ils dirent: «Allah
nous suffit; Il est notre meilleur garant».
174.
Ils revinrent donc avec un bienfait de la part
d’Allah et une grâce. Nul mal ne les toucha
et ils suivirent ce qui satisfait Allah. Et
Allah est Détenteur d’une grâce
immense.
175.
C’est le Diable qui vous fait peur de ses adhérents.
N’ayez donc pas peur d’eux. Mais ayez
peur de Moi, si vous êtes croyants.
176.
N’aie (ô Muhammad) aucun chagrin pour
ceux qui se jettent rapidement dans la mécréance.
En vérité, ils ne nuiront en rien
à Allah. Allah tient à ne leur
assigner aucune part
de biens dans l’au-delà. Et pour eux
il y aura un énorme châtiment.
177.
Ceux qui auront troqué la croyance contre
la mécréance ne nuiront en rien
à Allah. Et pour
eux un châtiment douloureux.
178.
Que ceux qui n’ont pas cru ne comptent pas que
ce délai que Nous leur accordons soit
à
leur avantage. Si Nous leur accordons un délai,
c’est seulement pour qu’ils augmentent leurs
péchés. Et pour eux un châtiment
avilissant.
179.
Allah n’est point tel qu’Il laisse les croyants
dans l’état où vous êtes
jusqu’à ce qu’Il distingue
le mauvais du bon. Et Allah n’est point tel
qu’Il vous dévoile l’Inconnaissable.
Mais
Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut.
Croyez donc en Allah et en Ses messagers.
Et si vous avez la foi et la piété,
vous aurez alors une récompense énorme.
180.
Que ceux qui gardent avec avarice ce qu’Allah
leur donne par Sa grâce, ne comptent point
cela comme bon pour eux. Au contraire, c’est
mauvais pour eux: au Jour de la Résurrection,
on leur attachera autour du cou ce qu’ils ont
gardé avec avarice(50). C’est Allah
qui a l’héritage des cieux et de la terre.
Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce
que
vous faites.
181.
Allah a certainement entendu la parole de ceux
qui ont dit: «Allah est pauvre et nous
sommes
riches.» Nous enregistrons leur parole,
ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes.
Et Nous leur dirons: «Goûtez au
châtiment de la fournaise.
182.
Cela, à cause de ce que vos mains ont
accompli (antérieurement)!» Car
Allah ne fait point
de tort aux serviteurs.
183.
Ceux-là mêmes qui ont dit: «Vraiment
Allah nous a enjoint de ne pas croire en un
messager
tant qu’Il ne nous a pas apporté une
offrande que le feu consume». - Dis: «Des
messagers
avant moi vous sont, certes, venus avec des
preuves, et avec ce que vous avez dit
[demandé]. Pourquoi donc les avez-vous
tués, si vous êtes véridiques(51)?»
184.
S’ils te (Muhammad) traitent de menteur, des
prophètes avant toi, ont certes été
traités
de menteurs. Ils étaient venus avec les
preuves claires, les Psaumes et le Livre lumineux.
185.
Toute âme goûtera la mort. Mais
c’est seulement au Jour de la Résurrection
que vous recevrez
votre entière rétribution. Quiconque
donc est écarté du Feu et introduit
au Paradis,
a certes réussi. Et la vie présente
n’est qu’un objet de jouissance trompeuse.
186.
Certes vous serez éprouvés dans
vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez
de la part de ceux à qui le Livre a été
donné avant vous, et de la part des Associateurs,
beaucoup de propos désagréables.
Mais si vous êtes endurants et pieux...
voilà
bien la meilleure résolution à
prendre.
187.
Allah prit, de ceux auxquels le Livre était
donné, cet engagement: «Exposez-le,
certes,
aux gens et ne le cachez pas». Mais ils
l’ont jeté derrière leur dos et
l’ont vendu à vil
prix. Quel mauvais commerce ils ont fait!
188.
Ne pense point que ceux-là qui exultent
de ce qu’ils ont fait, et qui aiment qu’on les
loue
pour ce qu’ils n’ont pas fait, ne pense point
donc, qu’ils trouvent une échappatoire
au
châtiment. Pour eux, il y aura un châtiment
douloureux!
189.
A Allah appartient le royaume des cieux et de
la terre. Et Allah est Omnipotent.
190.
En vérité, dans la création
des cieux et de la terre, et dans l’alternance
de la nuit et du
jour, il y a certes des signes pour les doués
d’intelligence,
191.
qui, debout, assis, couchés sur leurs
côtés, invoquent Allah et méditent
sur la création
des cieux et de la terre (disant): «Notre
Seigneur! Tu n’as pas créé cela
en vain. Gloire
à Toi! Garde-nous du châtiment
du Feu.
192.
Seigneur! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu,
Tu le couvres vraiment d’ignominie. Et
pour les injustes, il n’y a pas de secoureurs!
193.
Seigneur! Nous avons entendu l’appel de celui
qui a appelé ainsi à la foi: «Croyez
en votre
Seigneur» et dès lors nous avons
cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés,
efface de nous
nos méfaits, et place nous, à
notre mort, avec les gens de bien.
194.
Seigneur! Donne-nous ce que Tu nous as promis
par Tes messagers. Et ne nous couvre pas
d’ignominie au Jour de la Résurrection.
Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse».
195.
Leur Seigneur les a alors exaucés (disant):
«En vérité, Je ne laisse
pas perdre le bien que
quiconque parmi vous a fait, homme ou femme,
car vous êtes les uns des autres. Ceux
donc
qui ont émigré, qui ont été
expulsés de leurs demeures, qui ont été
persécutés dans Mon
chemin, qui ont combattu, qui ont été
tués, Je tiendrai certes pour expiées
leurs mauvaises
actions, et les ferai entrer dans les Jardins
sous lesquels coulent les ruisseaux, comme
récompense de la part d’Allah.»
Quant à Allah, c’est auprès de
Lui qu’est la plus belle
récompense.
196.
Que ne t’abuse point la versatilité [pour
la prospérité](52) dans le pays,
de ceux qui sont
infidèles.
197.
Piètre jouissance! Puis leur refuge sera
l’Enfer. Et quelle détestable couche!
198.
Mais quant à ceux qui craignent leur
Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels
coulent
les ruisseaux, pour y demeurer éternellement,
un lieu d’accueil de la part d’Allah. Et
ce qu’il y a auprès d’Allah est meilleur,
pour les pieux.
199.
Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux
qui croient en Allah et en ce qu’on a fait descendre
vers vous et en ce qu’on a fait descendre vers
eux(53). Ils sont humbles envers Allah,
et ne vendent point les versets d’Allah à
vil prix. Voilà ceux dont la récompense
est auprès
de leur Seigneur. En vérité, Allah
est prompt à faire les comptes.
200.
O les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous
à l’endurance. Luttez constamment (contre
l’ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez!
|
(1)
Titre tiré du verset 33.
(2)
Alif, Lâm, Mîm: voir la note à
S. 2, v. 1.
(3)
«al-Qayyum»: voir la note à
S. 2, v. 255.
(4)
Sur toi: (ô Muhammad) Ce qui était
avant lui: avant le Coran: la Thora et l’Evangile.
(5)
Le Discernement: le Coran. Ce mot désigne
aussi les autres livres divins parce qu’ils
distinguent tous le Bien du Mal.
(6)
Allusion est faite ici à la bataille
de Badr, la première en Islam.
(7)La
science: la prophétie de
MuHammad et
l’Islam.
(8) S’ils
te contredisent: (ô MuHammad)
.
(9)
Une part du Livre: la Thora et l’Evangile encore
en circulation, à l’époque. Invités
au Livre d’Allah: au Coran.
(10)
Au messager: Muhammad Si vous tourniez...:
autre interpr. s’ils tournent.
(11)
Un garçon n’est pas...: Anne «Hannâ»
la mère de Marie regrette de n’avoir
pas eu un garçon qui aurait pu servir
dans
le temple où les femmes n’étaient
pas admises. Le banni une des épithètes
de Satan.
(12)
Zacharie: c’est le père de Jean-Baptiste
(Yaya).
(13)
Parole d’Allah: un commandement d’Allah. Référence
à Jésus qui naquit sans père,
sur ordre d’Allah qui dit: «Sois!».
(14)
Avec ceux qui s’inclinent (pour la prière).
(15)
Que Nous te révélons (ô
Muhammad) . Lorsqu’ils jetaient leurs calame...:
le contexte indique
qu’il s’agît là d’un procédé
de tirage au sort.
(16)
Une parole: voir la note S. 3, v. 39. «Al-Masih»:
le Messie. «'Issâ»: Jésus.
(17)
La sagesse: le mot sagesse signifie ici «la
prophétie».
(18)
Ceux qui témoignent: qu’il n’y a pas
d’autres divinités à part Allah
et que Muhammad est le
Messager d’Allah. Autre interprétation:
ceux qui témoignent qu’Allah est unique
et que 'Issâ est un prophète.
(19)
Et les autres (les Juifs): les infidèles
des fils d’Israël. A comploter: contre
Jésus.
(20)
Ceux qui te suivent: il s’agit des Chrétiens
qui n’ont pas altéré les enseignements
de Jésus et les Musulmans, car ce
sont eux les vrais suiveurs de la ligne de Jésus,
homme prophète.
(21)
La révélation précise:
le Coran.
(22) Allusion à la délégation
des Chrétiens de Najrân, mais qui
ne releva pas ce défi. Le verbe arabe
«Nabtahil»: signifie
implorer. Ici demander malédiction.
(23)
Ce verset réfute aussi bien la prétention
des juifs qui affirmaient qu’Abraham était
un juif que celle des chrétiens
qui disaient qu’il était un chrétien.
(24)
Le mot arabe «Hanîfan» signifie
«celui qui s’éloigne» de
toutes les doctrines fausses et adhère
exclusivement à la vraie
religion d’Allah: l’Islam.
(25) Ce Prophète-ci: Muhammad Ceux qui
ont la foi: les Musulmans.
(26) Ce que vous avez reçu: autre interprétation:
ne vous fiez qu’à vos coreligionnaires
afin que nul d’autre que vous ne
soit en mesure de savoir ce que vous savez et
pour qu’il ne l’utilise pas comme argument contre
vous auprès de votre
Seigneur.
(27)
Un qintâr: mille pièces d’or, d’où
le mot latin: quintal.
(28)
Selon ce verset, Allah a demandé à
chacun des messagers antérieurs, et comme
condition préalable à leur mission,
de reconnaître et d’annoncer la venue
de Muhammad comme messager.
(29)
Ce qu’on a fait descendre (de révélation).
(30)
Israël: Jacob qui s’interdit la viande
et le lait de chameau.
(31) Où Abraham s’est tenu debout: voir S.
2, v. 125. Le pèlerinage: voir S. 2,
v. 196.
(32)
Le câble d’Allah: le mot «Habl»
signifie littéralement «câble
ou corde». Il s’agit du Coran selon les
dires du prophète.
Le mot «Habl» exprime le lien entre
Allah et Ses créatures.
(33)
Convenable: c’est le mot «ma'arouf»
qui, étymologiquement, signifie: «reconnu»
(par tout le monde comme bon). Blâmable:
c’est le mot «munkar» qui signifie
de même «méconnu» (et
dénoncé comme mal par tout le
monde).
(34)
Ce verset fait allusion à la bataille
d’Uhud de l’an 3 de l’Hégire.
(35)
Il s’agit de la bataille de Badr, en l’an 2
de l’Hégire, première rencontre
entre le Prophète et les païens
de la Mecque,
où les Musulmans, trois fois moins nombreux
qu’eux, les mirent en déroute. Cette
victoire eut des conséquences
heureuses pour l’Islam.
(36)
C’est l’interprétation la plus authentique;
il s’agit donc de la bataille de Badr. Mais
il y a une autre interprétation
selon laquelle il s’agit de la bataille d’Uhud.
C’est une fausse interprétation parce
que les Musulmans à
la bataille d’Uhud n’étaient pas secourus
par les anges à cause de la fuite de
certains parmi eux.
(37)
Anges marqués: certains commentateurs
expliquent cette expression par «qui portent
des marques distinctives».
(38)
Ce verset est lié au verset 123: «Allah
vous a bien donné la victoire»
pour anéantir etc.... autre interprétation:
il vous
a ordonné de lutter contre eux pour les
anéantir.
(39) (Evénements) Sunan (pluriel de sunnah):
allusion aux châtiments infligés
par Allah aux peuples précédents,
ayant démenti
leurs messagers.
(40) Tandis que vous regardiez: c.-à-d.: de
vos yeux, tandis que vous regardiez les autres
tués autour de vous. Ce verset
constitue une préparation psychologique
des Musulmans à la mort de Muhammad.
Elle ne devrait pas les empêcher
de rester fermes dans leur religion.
(41)
Il s’agit de la bataille d’Uhud, de l’an 3 de
l’Hégire où les mecquois se lancèrent
dans une guerre de revanche. Les
Musulmans eurent de lourdes pertes pour avoir
négligé la stratégie établie
par le Prophète qui avait demandé
à ses
archers de ne pas abandonner leurs positions.
Cependant, on ne peut considérer que
les mécréants étaient sortis
vainqueurs de cette bataille, car les musulmans
les poursuivirent sur le chemin de la Mecque
alors qu’ils fuyaient
refusant le combat.
(42)
Il vous infligea...: autre interp. : Il vous
infligea l’angoisse par la défaite contre
l’angoisse que vous avez infligée au
Prophète par votre désobéissance.
Ce qui vous a échappé: le butin
convoité.
(43)
Pendant la bataille d’Uhud, après la
déroute des Musulmans, attaqués
par les troupes de Khalid Ibnil Walid, un sommeil
de courte durée s’empara des Musulmans
et leur redonna force et courage. Epoque de
l’Ignorance: époque païenne
avant l’Islam.
(44) Dans le sentier d’Allah: dans la lutte soutenue
pour Allah.
(45)
Vous en avez infligé: à votre
ennemi, lors de la bataille de Badr.
(46)
Le jour où les deux troupes se rencontrèrent:
allusion à la bataille d’Uhud (suite
du v. 152, voir la note).
(47)
Repoussez l’ennemi: en accroissant le nombre
des Musulmans aux yeux de l’ennemi.
(48)
Ceux qui...: ce sont les hypocrites mentionnés
dans le verset 167.
(49)
Allusion à cette poursuite, mentionnée
dans la note 1, v. 152, p. 69; menée
jusqu’à l’endroit Hamrâ al-Asad.
(50)
On leur attachera... avec avarice: les biens
qui n’auront pas été purifiés
par la «Zakât» se métamorphoseront,
au Jour
de la Résurrection en une vipère
qui cernera le cou du fautif et le mordra.
(51)
Ceux-là mêmes...: les mêmes
que ceux du v. 181 et du v. 182, c.-à-d.:
les Juifs. Nous a enjoint: dans la Thora. Une
offrande
que le feu consume: certains Juifs justifient
leur mécréance envers Muhammad
,pour
un rite: celui de voir un feu descendre du ciel
et consumer un animal sacrifié. Avec
ce que vous avez demandé:
ce rite du sacrifice par le feu.
(52) Prospérité: provenant de leurs
activités dans le pays.
(53) Ce qu’on a fait descendre (de révélation).
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