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Sourate 10
- Yûnus : Jonas(1)- - 109 versets - - Pré-hégirien n° 51
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Alif, Lâm, Râ(2). Voici les versets du
Livre plein de sagesse.
2. Est-il étonnant pour les gens,
que Nous ayons révélé à
un homme d’entre eux: «Avertis les gens,
et annonce la bonne nouvelle aux croyants qu’ils
ont auprès de leur Seigneur une présence
méritée [pour leur loyauté
antérieure]? Les mécréants
dirent alors: «Celui-ci est certainement
un magicien évident».
3. Votre Seigneur est, Allah qui créa
les cieux et la terre en six jours, puis S’est
établi «Istawâ»(3) sur le
Trône, administrant toute chose. Il n’y
a d’intercesseur qu’avec Sa permission. Tel
est Allah votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne
réfléchissez-vous pas?
4. C’est vers Lui que vous retournerez tous,
c’est là, la promesse d’Allah en toute
vérité! C’est Lui qui fait la
création une première fois puis
la refait (en la ressuscitant) afin de rétribuer
en toute équité ceux qui ont cru
et fait de bonnes œuvres. Quant à ceux
qui n’ont pas cru, ils auront un breuvage d’eau
bouillante et un châtiment douloureux
à cause de leur mécréance!
5. C’est Lui qui a fait du soleil une clarté
et de la lune une lumière, et Il en a
déterminé les phases afin que
vous sachiez le nombre des années et
le calcul (du temps). Allah n’a créé
cela qu’en toute vérité. Il expose
les signes pour les gens doués de savoir.
6. Dans l’alternance de la nuit et du jour,
et aussi dans tout ce qu’Allah a créé
dans les cieux et la terre, il y a des signes,
certes, pour des gens qui craignent (Allah).
7. Ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre,
qui sont satisfaits de la vie présente
et s’y sentent en sécurité, et
ceux qui sont inattentifs à Nos signes
[ou versets],
8. leur refuge sera le Feu, pour ce qu’ils
acquéraient.
9. Ceux qui croient et font de bonnes œuvres,
leur Seigneur les guidera à cause de
leur foi. A leurs pieds les ruisseaux couleront
dans les Jardins des délices.
10. Là, leur invocation sera «Gloire
à Toi, Ô Allah», et leur
salutation: «Salâm», [Paix!] et
la fin de leur invocation: «Louange à
Allah, Seigneur de l’Univers».
11. Et si Allah hâtait le malheur des
gens avec autant de hâte qu’ils cherchent
le bonheur, le terme de leur vie aurait été
décrété. Mais Nous laissons
ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre
confus et hésitants dans leur transgression.
12. Et quand le malheur touche l’homme, il
fait appel à Nous, couché sur
le côté, assis, ou debout. Puis
quand Nous le délivrons de son malheur,
il s’en va comme s’il ne Nous avait point imploré
pour un mal qui l’a touché. C’est ainsi
que furent embellies aux outranciers leurs actions.
13. Nous avons fait périr les générations
d’avant vous lorsqu’elles eurent été
injustes alors que leurs messagers leur avaient
apporté des preuves. Cependant, elles
n’étaient pas disposées à
croire. C’est ainsi que Nous rétribuons
les gens criminels.
14. Puis nous fîmes de vous des successeurs
sur terre après eux, pour voir comment
vous agiriez.
15. Et quand leur sont récités
Nos versets en toute clarté, ceux qui
n’espèrent pas notre rencontre disent:
«Apporte un Coran autre que celui-ci»
ou bien «Change-le». Dis: «Il
ne m’appartient pas de le changer de mon propre
chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé.
Je crains, si je désobéis à
mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible».
16. Dis: «Si Allah avait voulu, je
ne vous l’aurais pas récité et
Il ne vous l’aurait pas non plus fait connaître.
Je suis bien resté, avant cela, tout
un âge parmi vous. Ne raisonnez-vous donc
pas?»(4)
17. Qui est plus injuste que celui qui invente
un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges
Ses versets (le Coran)? Vraiment, les criminels
ne réussissent pas.
18. Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne
peut ni leur nuire ni leur profiter et disent:
«Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès
d’Allah». Dis: «Informerez-vous
Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans
les cieux et sur la terre?» Pureté
à Lui, Il est Très élevé
au-dessus de ce qu’Ils Lui associent!
19. Les gens ne formaient (à l’origine)
qu’une seule communauté. Puis ils divergèrent.
Et si ce n’était une décision
préalable de ton Seigneur, les litiges
qui les opposaient auraient été
tranchés.
20. Et ils disent: «Que ne fait-on
descendre sur lui (Muhammad) un miracle(5) de
son Seigneur?» Alors, dis: «L’inconnaissable
relève seulement d’Allah. Attendez donc;
je serai avec vous parmi ceux qui attendent.
21. Et quand Nous faisons goûter aux
gens une miséricorde après qu’un
malheur les a touchés, voilà qu’ils
dénigrent Nos versets. Dis: «Allah
est plus prompt à réprimer (ceux
qui dénigrent Ses versets)». Car
Nos anges enregistrent vos dénigrements(6).
22. C’est Lui qui vous fait aller sur terre
et sur mer, quand vous êtes en bateau.
[Ces bateaux] les emportèrent, grâce
à un bon vent. Ils s’en réjouirent
jusqu’au moment où, assaillis par un
vent impétueux, assaillis de tous côtés
par les vagues, se jugeant enveloppés
[par la mort], ils prièrent Allah, Lui
vouant le culte [et disant]: «Certes,
si Tu nous sauves de ceci, nous serons parmi
les reconnaissants!»
23. Lorsqu’Il les a sauvés, les voilà
qui, sur terre, transgressent injustement. Ô
gens! Votre transgression ne retombera que sur
vous-mêmes. C’est une jouissance temporaire
de la vie présente. Ensuite, c’est vers
Nous que sera votre retour, et Nous vous rappellerons
alors ce que vous faisiez.
24. La vie présente est comparable
à une eau que Nous faisons descendre
du ciel et qui se mélange à la
végétation de la terre dont se
nourrissent les hommes et les bêtes. Puis,
lorsque la terre prend sa parure et s’embellit,
et que ses habitants pensent qu’elle est à
leur entière disposition, Notre Ordre
lui vient, de nuit ou de jour, c’est alors que
Nous la rendrons toute moissonnée, comme
si elle n’avait pas été florissante
la veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour
des gens qui réfléchissent.
25. Allah appelle à la demeure de
la paix et guide qui Il veut vers un droit chemin.
26. A ceux qui agissent en bien est réservée
la meilleure (récompense) et même
davantage. Nulle fumée noircissante,
nul avilissement ne couvriront leurs visages.
Ceux-là sont les gens du Paradis, où
ils demeureront éternellement(7).
27. Et ceux qui ont commis de mauvaises actions,
la rétribution d’une mauvaise action
sera l’équivalent. Un avilissement les
couvrira, - pas de protecteur pour eux contre
Allah -, comme si leurs visages se couvraient
de lambeaux de ténèbres nocturnes.
Ceux-là sont là les gens du Feu
où ils demeureront éternellement.
28. (Et rappelle-toi) le jour où Nous
les rassemblerons tous. Puis, Nous dirons à
ceux qui ont donné [à Allah] des
associés: «A votre place, vous
et vos associés.» Nous les séparerons
les uns des autres et leurs associés
diront: «Ce n’est pas nous que vous adoriez».
29. Allah suffit comme témoin entre
nous et vous. En vérité, nous
étions indifférents à votre
adoration».
30. Là, chaque âme éprouvera
(les conséquences de) ce qu’elle a précédemment
accompli. Et ils seront ramenés vers
Allah leur vrai Maître; et leurs inventions
(idoles) s’éloigneront d’eux.
31. Dis: «Qui vous attribue de la nourriture
du ciel et de la terre? Qui détient l’ouïe
et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort
et fait sortir le mort du vivant, et qui administre
tout?» Ils diront: «Allah».
Dis alors: «Ne Le craignez-vous donc pas?»
32. Tel est Allah, votre vrai Seigneur. Au
delà de la vérité qu’y
a-t-il donc sinon l’égarement? Comment
alors pouvez-vous, vous détourner?»
33. C’est ainsi que s’est réalisée
la parole de ton Seigneur contre ceux qui sont
pervers: «Ils ne croiront pas».
34. Dis: «Parmi vos associés,
qui donne la vie par une première création
et la redonne [après la mort]?»
Dis: «Allah [seul] donne la vie par une
première création et la redonne.
Comment pouvez-vous vous écarter [de
l’adoration d’Allah]?
35. Dis: «Est-ce qu’il y a parmi vos
associés un qui guide vers la vérité?»
Dis: «C’est Allah qui guide vers la vérité.
Celui qui guide vers la vérité
est-il plus digne d’être suivi, ou bien
celui qui ne se dirige qu’autant qu’il est lui-même
dirigé? Qu’avez-vous donc? Comment jugez-vous
ainsi?»
36. Et la plupart d’entre eux ne suivent(8)
que conjecture. Mais, la conjecture ne sert
à rien contre la vérité!
Allah sait parfaitement ce qu’ils font.
37. Ce Coran n’est nullement à être
forgé en dehors d’Allah mais c’est la
confirmation de ce qui existait déjà
avant lui, et l’exposé détaillé
du Livre en quoi il n’y a pas de doute, venu
du Seigneur de l’Univers.
38. Ou bien ils disent: «Il (Muhammad)
l’a inventé?» Dis: «Composez
donc une sourate semblable à ceci, et
appelez à votre aide n’importe qui vous
pourrez, en dehors d’Allah, si vous êtes
véridiques».
39. Bien au contraire: ils ont traité
de mensonge ce qu’ils ne peuvent embrasser de
leur savoir, et dont l’interprétation
ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux
qui vivaient avant eux traitaient d’imposteurs
(leurs messagers). Regarde comment a été
la fin des injustes!
40. Certains d’entre eux y croient, et d’autres
n’y croient pas. Et ton Seigneur connaît
le mieux les fauteurs de désordre.
41. Et s’ils te traitent de menteur, dis
alors: «A moi mon œuvre, et à vous
la vôtre. Vous êtes irresponsables
de ce que je fais et je suis irresponsable de
ce que vous faites».
42. Et il en est parmi eux qui te prêtent
l’oreille. Est-ce toi qui fait entendre les
sourds, même s’ils sont incapables de
comprendre.
43. Et il en est parmi eux qui te regardent.
Est-ce toi qui peux guider les aveugles, même
s’ils ne voient pas?
44. En vérité, Allah n’est
point injuste à l’égard des gens,
mais ce sont les gens qui font du tort à
eux-mêmes.
45. Et le jour où Il les rassemblera,
ce sera comme s’ils n’étaient restés
[dans leur tombeau] qu’une heure du jour et
ils se reconnaîtront mutuellement. Perdants
seront alors ceux qui auront traité de
mensonge la rencontre d’Allah, et ils n’auront
pas été bien guidés.
46. Que Nous te fassions voir une partie
de ce dont Nous les menaçons, ou que
Nous te fassions mourir(9), (en tout cas), c’est
vers Nous que sera leur retour. Allah est en
outre, témoin de ce qu’ils font.
47. A chaque communauté un Messager.
Et lorsque leur messager vint, tout se décida
en équité entre eux et ils ne
furent point lésés.
48. Et ils disent «A quand cette promesse(10),
si vous êtes véridiques»?
49. Dis: «Je ne détiens pour
moi rien qui peut me nuire ou me profiter, excepté
ce qu’Allah veut. A chaque communauté
un terme. Quand leur terme arrive, ils ne peuvent
ni le retarder d’une heure ni l’avancer».
50. Dis: «Voyez-vous! Si Son châtiment
vous arrivait de nuit ou de jour, les criminels
pourraient-ils en hâter quelque chose?
51. «Est-ce au moment où le
châtiment se produira que vous croirez?
[Il vous sera dit: «Inutile».] Maintenant!
Autrefois, vous en réclamiez [ironiquement]
la prompte arrivée!»
52. Puis il sera dit aux injustes: «Goûtez
au châtiment éternel! Etes-vous
rétribués autrement qu’en rapport
de ce que vous acquériez?»
53. Et ils s’informent auprès de toi:
«Est-ce vrai?»(11) - Dis: «Oui!
Par mon Seigneur! C’est bien vrai. Et vous ne
pouvez vous soustraire à la puissance
d’Allah.
54. Si chaque âme injuste possédait
tout ce qu’il y a sur terre, elle le donnerait
pour sa rançon. Ils dissimuleront leur
regret quand ils verront le châtiment.
Et il sera décidé entre eux en
toute équité, et ils ne seront
point lésés.
55. C’est à Allah qu’appartient, certes,
tout ce qui est dans les cieux et sur la terre.
Certes, la promesse d’Allah est vérité.
Mais la plupart d’entre eux ne (le) savent pas.
56. C’est Lui qui donne la vie et qui donne
la mort; et c’est vers Lui que vous serez ramenés.
57. Ô gens! Une exhortation vous est
venue, de votre Seigneur, une guérison
de ce qui est dans les poitrines, un guide et
une miséricorde pour les croyants.
58. Dis: «[Ceci provient] de la grâce
d’Allah et de Sa miséricorde; Voilà
de quoi ils devraient se réjouir. C’est
bien mieux que tout ce qu’ils amassent».
59. Que dites-vous de ce qu’Allah a fait
descendre(12) pour vous comme subsistance et
dont vous avez alors fait des choses licites
et des choses interdites? - Dis: «Est-ce
Allah qui vous l’a permis? Ou bien forgez vous
(des mensonges) contre Allah?»
60. Et que penseront, au Jour de la Résurrection,
ceux qui forgent le mensonge contre Allah? -
Certes, Allah est Détenteur de grâce
pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne
sont pas reconnaissants.
61. Tu ne te trouveras dans aucune situation,
tu ne réciteras aucun passage du Coran,
vous n’accomplirez aucun acte sans que Nous
soyons témoin au moment où vous
l’entreprendrez. Il n’échappe à
ton Seigneur ni le poids d’un atome sur terre
ou dans le ciel, ni un poids plus petit ou plus
grand qui ne soit déjà inscrit
dans un livre évident.
62. En vérité, les bien-aimés
d’Allah seront à l’abri de toute crainte,
et ils ne seront point affligés,
63. ceux qui croient et qui craignent [Allah].
64. Il y a pour eux une bonne annonce dans
la vie d’ici-bas tout comme dans la vie ultime.
- Il n’y aura pas de changement aux paroles
d’Allah -. Voilà l’énorme succès!
65. Que ce qu’ils disent ne t’afflige pas.
La puissance toute entière appartient
à Allah. C’est Lui qui est l’Audient,
l’Omniscient.
66. C’est à Allah qu’appartient, ce
qui est dans les cieux et ce qui est sur la
terre. Que suivent donc ceux qui invoquent,
en dehors d’Allah, [des divinités] qu’ils
Lui associent? Ils ne suivent que la conjecture
et ne font que mentir.
67. C’est Lui qui vous a désigné
la nuit pour que vous vous y reposiez, et le
jour pour vous permettre de voir. Ce sont en
vérité des signes pour les gens
qui entendent(13)!
68. Ils disent: «Allah S’est donné
un enfant» Gloire et Pureté à
Lui! Il est Le Riche par excellence. A Lui appartient
tout ce qui est aux cieux et sur la terre; -
vous n’avez pour cela aucune preuve(14). Allez-vous
dire contre Allah ce que vous ne savez pas?
69. Dis: «En vérité,
ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne
réussiront pas».
70. C’est une jouissance (temporaire) dans
la vie d’ici-bas; puis ils retourneront vers
Nous et Nous leur ferons goûter au dur
châtiment, à titre de sanction
pour leur mécréance.
71. Raconte-leur l’histoire de Noé,
quand il dit à son peuple: «Ô
mon peuple, si mon séjour (parmi vous),
et mon rappel des signes d’Allah vous pèsent
trop, alors c’est en Allah que je place (entièrement)
ma confiance. Concertez-vous avec vos associés,
et ne cachez pas vos desseins. Puis, décidez
de moi et ne me donnez pas de répit.
72. Si vous vous détournez, alors
je ne vous ai pas demandé de salaire...(15)
Mon salaire n’incombe qu’à Allah. Et
il m’a été commandé d’être
du nombre des soumis».
73. Ils le traitèrent de menteur.
Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient
avec lui dans l’arche, desquels Nous fîmes
les successeurs (sur la terre). Nous noyâmes
ceux qui traitaient de mensonge Nos preuves.
Regarde comment a été la fin de
ceux qui avaient été avertis!
74. Puis Nous envoyâmes après
lui des messagers à leurs peuples. Ils
leur vinrent avec les preuves. Mais (les gens)
étaient tels qu’ils ne pouvaient croire
à ce qu’auparavant ils avaient traité
de mensonge. Ainsi scellons-Nous les cœurs des
transgresseurs.
75. Ensuite, Nous envoyâmes après
eux Moïse et Aaron, munis de Nos preuves
à Pharaon et ses notables. Mais (ces
gens) s’enflèrent d’orgueil et ils étaient
un peuple criminel.
76. Et lorsque la vérité leur
vint de Notre part, ils dirent: «Voilà
certes, une magie manifeste!»
77. Moïse dit: «Dites-vous à
la Vérité quand elle vous est
venue: Est-ce que cela est de la magie? Alors
que les magiciens ne réussissent pas...».
78. Ils dirent: «Est-ce pour nous écarter
de ce sur quoi nous avons trouvé nos
ancêtres que tu es venu à nous,
et pour que la grandeur appartienne à
vous deux sur la terre? Et nous ne croyons pas
en vous!»
79. Et Pharaon dit: «Amenez-moi tout
magicien savant!»
80. Puis, lorsque vinrent les magiciens,
Moïse leur dit: «Jetez ce que vous
avez à jeter».
81. Lorsqu’ils jetèrent, Moïse
dit: «Ce que vous avez produit est magie!
Allah l’annulera. Car Allah ne fait pas prospérer
ce que font les fauteurs de désordre.
82. Et par Ses paroles, Allah fera triompher
la Vérité, quelque répulsion
qu’en aient les criminels».
83. Personne ne crut (au message) de Moïse,
sauf un groupe de jeunes gens de son(16) peuple,
par crainte de représailles de Pharaon
et de leurs notables. En vérité,
Pharaon fut certes superbe sur terre et il fut
du nombre des extravagants.
84. Et Moïse dit: «Ô mon
peuple, si vous croyez en Allah, placez votre
confiance en Lui si vous (Lui) êtes soumis».
85. Ils dirent: «En Allah nous plaçons
notre confiance. Ô notre Seigneur, ne
fais pas de nous une cible pour les persécutions
des injustes.
86. Et délivre-nous, par Ta miséricorde,
des gens mécréants».
87. Et Nous révélâmes
à Moïse et à son frère:
«Prenez pour votre peuple des maisons
en Egypte, faites de vos maisons un lieu de
prière et soyez assidus dans la prière.
Et fais la bonne annonce aux croyants».
88. Et Moïse dit: «Ô notre
Seigneur, Tu as accordé à Pharaon
et ses notables des parures et des biens dans
la vie présente, et voilà, Ô
notre Seigneur, qu’avec cela ils égarent
(les gens loin) de Ton sentier. Ô notre
Seigneur, anéantis leurs biens et endurcis
leurs cœurs, afin qu’ils ne croient pas, jusqu’à
ce qu’ils aient vu le châtiment douloureux».
89. Il dit: «Votre prière est
exaucée. Restez tous deux sur le chemin
droit, et ne suivez point le sentier de ceux
qui ne savent pas».
90. Et Nous fîmes traverser la mer
aux Enfants d’Israël. Pharaon et ses armées
les poursuivirent avec acharnement et inimitié.
Puis, quand la noyade l’eut atteint, il dit:
«Je crois qu’il n’y a d’autre divinité
que Celui en qui ont cru les enfants d’Israël.
Et je suis du nombre des soumis».
91. [Allah dit]: Maintenant? Alors qu’auparavant
tu as désobéi et que tu as été
du nombre des corrupteurs!
92. Nous allons aujourd’hui épargner
ton corps(17), afin que tu deviennes un signe
à tes successeurs. Cependant beaucoup
de gens ne prêtent aucune attention à
Nos signes (d’avertissement).
93. Certes, Nous avons établi les
Enfants d’Israël dans un endroit honorable,
et leur avons attribué comme nourriture
de bons aliments. Par la suite, ils n’ont divergé
qu’au moment où leur vint la science.
Ton Seigneur décidera entre eux, au Jour
de la Résurrection sur ce qui les divisait.
94. Et si tu es en doute sur ce que Nous
avons fait descendre vers toi, interroge alors
ceux qui lisent le Livre révélé
avant toi. La vérité certes, t’est
venue de ton Seigneur: ne sois donc point de
ceux qui doutent.
95. Et ne sois point de ceux qui traitent
de mensonge les versets d’Allah. Tu serais alors
du nombre des perdants.
96. Ceux contre qui la parole (la menace)
de ton Seigneur se réalisera ne croiront
pas,
97. même si tous les signes leur parvenaient,
jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment
douloureux.
98. Si seulement il y avait, à part
le peuple de Yûnus (Jonas), une cité
qui ait cru et à qui sa croyance eut
ensuite profité! Lorsqu’ils eurent cru(18),
Nous leur enlevâmes le châtiment
d’ignominie dans la vie présente et leur
donnâmes jouissance pour un certain temps.
99. Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux
qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce à
toi de contraindre les gens à devenir
croyants(19)?
100. Il n’appartient nullement à une
âme de croire si ce n’est avec la permission
d’Allah. Et Il voue au châtiment ceux
qui ne raisonnent pas.
101. Dis: «Regardez ce qui est dans
les cieux et sur la terre». Mais ni les
preuves ni les avertisseurs (prophètes)
ne suffisent à des gens qui ne croient
pas.
102. Est-ce qu’ils attendent autre chose
que des châtiments semblables à
ceux des peuples antérieurs(20)? Dis:
«Attendez! Moi aussi, j’attends avec vous».
103. Ensuite, Nous délivrerons Nos
messagers et les croyants. C’est ainsi qu’il
Nous incombe [en toute justice] de délivrer
les croyants.
104. Dis: «Ô gens! Si vous êtes
en doute sur ma religion, moi, je n’adore point
ceux que vous adorez en dehors d’Allah; mais
j’adore Allah qui vous fera mourir. Et il m’a
été commandé d’être
du nombre des croyants».
105. Et (il m’a été dit): «Oriente-toi
exclusivement sur la religion en pur monothéiste!
Et ne sois pas du nombre des Associateurs;
106. et n’invoque pas, en dehors d’Allah,
ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si
tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes».
107. Et si Allah fait qu’un mal te touche,
nul ne peut l’écarter en dehors de Lui.
Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser
Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi
Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur,
le Miséricordieux.
108. Dis: «Ô gens! Certes la
vérité vous est venue de votre
Seigneur. Donc, quiconque est dans le bon chemin
ne l’est que pour lui-même; et quiconque
s’égare, ne s’égare qu’à
son propre détriment. Je ne suis nullement
un protecteur pour vous(21).
109. Et suis ce qui t’est révélé,
et sois constant jusqu’à ce qu’Allah
rende Son jugement car Il est le meilleur des
juges.
|
(1) Titre tiré du verset n°98.
Jonas, prophète des gens de Ninive.
(2) Alif Lâm Râ: voir la note à S.
2, v. 1.
(3) Istawâ: «S’est établi».
Seul Allah en connaît le comment. Il est
bien connu qu’Allah ne ressemble point aux créatures.
(4) Je ne vous l’aurais pas récité:
(ce Coran). Tout un âge: quarante ans.
(5) Un miracle: semblable à ceux des
Envoyés antérieurs, tels le bâton
de Moïse et la chamelle de Salih, etc.
(6) Les Anges consignent les actes de chaque
personne, pour les lui présenter au Jour
du Jugement Dernier.
(7) La meilleure (récompense): le
Paradis. Et même davantage: selon Muslim,
le Prophète se référait
à ce verset, pour dire qu’après
le Paradis, il y aura la vision divine, ultime
récompense des gens de bien.
(8) Ne suivent: dans leur adoration des idoles.
(9) Nous te fassions mourir: avant cette
réalisation.
(10) Cette promesse: cette menace du Jour
dernier.
(11) Est-ce vrai?le châtiment ou la
résurrection.
(12) Fait descendre: a créé.
(13) Qui entendent: qui réfléchissent
sur ce qu’ils entendent.
(14) Pour cela aucune preuve: pour attribuer
un enfant à Allah.
(15) Je ne vous ai pas demandé de
salaire: c.-à-d.: pourquoi me tournez-vous
le dos alors que je ne vous demande aucun salaire?
(16) Son peuple: le peuple de Pharaon.
(17) Epargner ton corps: l’empêcher
de disparaître dans la mer. Selon certains
théologiens la momie de Ramsès
II qui se trouve au musée du Caire est
une explication à ce verset.
(18) Lorsqu’ils eurent cru: Il s’agit du
peuple de Jonas.
(19) Au sujet de la tolérance en matière
de foi religieuse (voir S. 2, v. 256).
(20) Les peuples antérieurs: qui ont
traité d’imposteurs leurs messagers.
(21) Expression fréquente dans le
Coran qui veut dire: je ne suis pas responsable
de ce que vous faites.
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