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Sourate 17
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Al-Isra' : Le Voyage Nocturne(1)- - 111 versets - - Pré-hégirien n° 50
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Gloire et Pureté à Celui
qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad],
de la Mosquée Al-Harâm à la Mosquée
Al-Aqsâ dont Nous avons béni l’alentour,
afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles.
C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, le Clairvoyant(2).
2. Et Nous avions donné à Moïse
le Livre dont Nous avions fait un guide pour
les Enfants d’Israël: «Ne prenez
pas de protecteur en dehors de Moi».
3. [Ô vous], les descendants de ceux
que Nous avons transportés dans l’arche
avec Noé. Celui-ci était vraiment
un serviteur fort reconnaissant.
4. Nous avions décrété
pour les Enfants d’Israël, (et annoncé)
dans le Livre: «Par deux fois vous sèmerez
la corruption sur terre et vous allez transgresser
d’une façon excessive».
5. Lorsque vint l’accomplissement de la première
de ces deux [prédictions,] Nous envoyâmes
contre vous certains de Nos serviteurs doués
d’une force terrible, qui pénétrèrent
à l’intérieur des demeures. Et
la prédiction fut accomplie.
6. Ensuite, Nous vous donnâmes la revanche
sur eux; et Nous vous renforçâmes
en biens et en enfants. Et Nous vous fîmes
[un peuple] plus nombreux:
7. «Si vous faites le bien; vous le
faites à vous-mêmes; et si vous
faites le mal, vous le faites à vous
[aussi]». Puis, quand vint la dernière
[prédiction,] ce fut pour qu’ils(3) affligent
vos visages et entrent dans la Mosquée
comme ils y étaient entrés la
première fois, et pour qu’ils détruisent
complètement ce dont ils se sont emparés.
8. Il se peut que votre Seigneur vous fasse
miséricorde. Mais si vous récidivez,
Nous récidiverons. Et Nous avons assigné
l’Enfer comme camp de détention aux infidèles.
9. Certes, ce Coran guide vers ce qu’il y
a de plus droit, et il annonce aux croyants
qui font de bonnes œuvres qu’ils auront une
grande récompense,
10. et à ceux qui ne croient pas en
l’au-delà, que Nous leur avons préparé
un châtiment douloureux.
11. L’homme appelle(4) le mal comme il appelle
le bien, car l’homme est très hâtif.
12. Nous avons fait de la nuit et du jour
deux signes, et Nous avons effacé le
signe de la nuit, tandis que Nous avons rendu
visible le signe du jour, pour que vous recherchiez
des grâces de votre Seigneur, et que vous
sachiez le nombre des années et le calcul
du temps. Et Nous avons expliqué toute
chose d’une manière détaillée.
13. Et au cou de chaque homme, Nous avons
attaché son œuvre. Et au Jour de la Résurrection,
Nous lui sortirons un écrit qu’il trouvera
déroulé:
14. «Lis ton écrit. Aujourd’hui,
tu te suffis d’être ton propre comptable».
15. Quiconque prend le droit chemin ne le
prend que pour lui-même; et quiconque
s’égare, ne s’égare qu’à
son propre détriment. Et nul ne portera
le fardeau d’autrui. Et Nous n’avons jamais
puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé
un Messager.
16. Et quand Nous voulons détruire
une cité, Nous ordonnons à ses
gens opulents(5) [d’obéir à Nos
prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent
à la perversité. Alors la Parole
prononcée contre elle se réalise,
et Nous la détruisons entièrement.
17. Que de générations avons-nous
exterminées, après Noé!
Et ton Seigneur suffit qu’Il soit Parfaitement
Connaisseur et Clairvoyant sur les péchés
de Ses serviteurs.
18. Quiconque désire [la vie] immédiate(6),
Nous nous hâtons de donner ce que Nous
voulons, à qui Nous voulons. Puis, Nous
lui assignons l’Enfer où il brûlera
méprisé et repoussé.
19. Et ceux qui recherchent l’au-delà
et fournissent les efforts qui y mènent,
tout en étant croyants... alors l’effort
de ceux-là sera reconnu.
20. Nous accordons abondamment à tous,
ceux-ci comme ceux-là, des dons de ton
Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont
refusés [à personne].
21. Regarde comment Nous favorisons certains
sur d’autres. Et dans l’au-delà, il y
a des rangs plus élevés et plus
privilégiés.
22. N’assigne point à Allah d’autre
divinité; sinon tu te trouveras méprisé
et abandonné.
23. Et ton Seigneur a décrété:
«N’adorez que Lui; et (marquez) de la
bonté envers les père et mère:
si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre
la vieillesse auprès de toi, alors ne
leur dis point: «Fi!» et ne les
brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.
24. et par miséricorde, abaisse pour
eux l’aile de l’humilité, et dis: «Ô
mon Seigneur, fais-leur, à tous deux,
miséricorde comme ils m’ont élevé
tout petit».
25. Votre Seigneur connaît mieux ce
qu’il y a dans vos âmes. Si vous êtes
bons, Il est certes Pardonneur pour ceux qui
Lui reviennent se repentant.
26. «Et donne au proche parent ce qui
lui est dû ainsi qu’au pauvre et au voyageur
(en détresse). Et ne gaspille pas indûment,
27. car les gaspilleurs sont les frères
des diables(7); et le Diable est très
ingrat envers son Seigneur.
28. Si tu t’écartes d’eux à
la recherche d’une miséricorde de Ton
Seigneur, que tu espères, adresse-leur
une parole bienveillante.
29. Ne porte pas ta main enchaînée
à ton cou [par avarice], et ne l’étend
pas non plus trop largement, sinon tu te trouveras
blâmé et chagriné.
30. En vérité ton Seigneur
étend Ses dons largement à qu’Il
veut ou les accorde avec parcimonie. Il est,
sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur
et Clairvoyant.
31. Et ne tuez pas vos enfants par crainte
de pauvreté; c’est Nous qui attribuons
leur subsistance, tout comme à vous(8).
Les tuer, c’est vraiment, un énorme péché.
32. Et n’approchez point la fornication.
En vérité, c’est une turpitude
et quel mauvais chemin!
33. Et, sauf en droit, ne tuez point la vie
qu’Allah a rendu sacrée. Quiconque est
tué injustement, alors Nous avons donné
pouvoir à son proche [parent](9). Que
celui-ci ne commette pas d’excès dans
le meurtre, car il est déjà assisté
(par la loi).
34. Et n’approchez les biens de l’orphelin
que de la façon la meilleure, jusqu’à
ce qu’il atteigne sa majorité. Et remplissez
l’engagement, car on sera interrogé au
sujet des engagements.
35. Et donnez la pleine mesure quand vous
mesurez, et pesez avec une balance exacte. C’est
mieux [pour vous] et le résultat en sera
meilleur.
36. Et ne poursuis pas ce dont tu n’as aucune
connaissance. L’ouïe, la vue et le cœur:
sur tout cela, en vérité, on sera
interrogé.
37. Et ne foule pas la terre avec orgueil:
tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne
pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes!
38. Ce qui est mauvais en tout cela est détesté
de ton Seigneur.
39. Tout cela fait partie de ce que ton Seigneur
t’a révélé de la Sagesse.
N’assigne donc pas à Allah d’autre divinité,
sinon tu seras jeté dans l’Enfer, blâmé
et repoussé.
40. Votre Seigneur, aurait-Il réservé
exclusivement pour vous des fils, et Lui, aurait-Il
pris pour Lui des filles parmi les Anges? Vous
prononcez là une parole monstrueuse.
41. Très certainement Nous avons exposé
[tout ceci] dans ce Coran afin que [les gens]
réfléchissent. Mais cela ne fait
qu’augmenter leur répulsion.
42. Dis: «S’il y avait des divinités
avec Lui, comme ils le disent, elles auraient
alors cherché un chemin [pour atteindre]
le Détenteur du Trône».
43. Pureté à Lui! Il est plus
haut et infiniment au-dessus de ce qu’ils disent!
44. Les sept cieux et la terre et ceux qui
s’y trouvent, célèbrent Sa gloire.
Et il n’existe rien qui ne célèbre
Sa gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez
pas leur façon de Le glorifier. Certes
c’est Lui qui est Indulgent et Pardonneur.
45. Et quand tu lis le Coran, Nous plaçons,
entre toi et ceux qui ne croient pas en l’au-delà,
un voile invisible,
46. Nous avons mis des voiles sur leurs cœurs,
de sorte qu’ils ne le comprennent pas: et dans
leurs oreilles, une lourdeur. Et quand, dans
le Coran, tu évoques Ton Seigneur l’Unique,
ils tournent le dos par répulsion.
47. Nous savons très bien ce qu’ils
écoutent. Quand ils t’écoutent
et qu’ils chuchotent entre eux, les injustes
disent: «Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé».
48. Vois ce à quoi ils te comparent!
Ils s’égarent donc et sont incapables
de trouver un chemin (vers la vérité).
49. Et ils disent: «Quand nous serons
ossements et poussière, serons-nous ressuscités
en une nouvelle création?»
50. Dis: «Soyez pierre ou fer.
51. ou toute autre créature que vous
puissiez concevoir.» Ils diront alors:
«Qui donc nous fera revenir?» -
Dis: «Celui qui vous a créés
la première fois». Ils secoueront
vers toi leurs têtes et diront: «Quand
cela?» Dis: «Il se peut que ce soit
proche.
52. Le jour où Il vous appellera,
vous Lui répondrez en Le glorifiant.
Vous penserez cependant que vous n’êtes
restés [sur terre] que peu de temps!»
53. Et dis à Mes serviteurs d’exprimer
les meilleures paroles, car le Diable sème
la discorde parmi eux. Le Diable est certes,
pour l’homme, un ennemi déclaré.
54. Votre Seigneur vous connaît mieux.
S’Il veut, Il vous fera miséricorde,
et s’Il veut, Il vous châtiera. Et Nous
ne t’avons pas envoyé pour que tu sois
leur protecteur.
55. Et ton Seigneur est plus Connaisseur
de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre.
Et parmi les prophètes, Nous avons donné
à certains plus de faveurs qu’à
d’autres. Et à David Nous avons donné
le «Zabûr»(10).
56. Dis: «Invoquez ceux que vous prétendez,
(être des divinités) en dehors
de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen
de dissiper votre malheur ni de le détourner.
57. Ceux qu’ils invoquent, cherchent [eux-mêmes](11),
à qui mieux, le moyen(12) de se rapprocher
le plus de leur Seigneur. Ils espèrent
Sa miséricorde et craignent Son châtiment.
Le châtiment de ton Seigneur est vraiment
redouté.
58. Il n’est point de cité [injuste]
que Nous ne fassions périr avant le Jour
de la Résurrection, ou que Nous ne punissions
d’un dur châtiment. Cela est bien tracé
dans le Livre [des décrets immuables].
59. Rien ne Nous empêche d’envoyer
les miracles, si ce n’est que les Anciens les
avaient traités de mensonges. Nous avions
apporté aux Thamûd la chamelle qui était
un [miracle] visible: mais ils lui firent du
tort. En outre, Nous n’envoyons de miracles
qu’à titre de menace.
60. Et lorsque Nous te disions que ton Seigneur
cerne tous les gens (par Sa puissance et Son
savoir). Quant à la vision que Nous t’avons
montrée, Nous ne l’avons faite que pour
éprouver les gens, tout comme l’arbre
maudit mentionné dans le Coran. Nous
les menaçons, mais cela ne fait qu’augmenter
leur grande transgression(13).
61. Et lorsque Nous avons dit aux Anges:
«Prosternez-vous devant Adam», ils
se prosternèrent, à l’exception
d’Iblis, qui dit: «Me prosternerai-je
devant quelqu’un que Tu as créé
d’argile?»
62. Il dit encore: «Vois-Tu? Celui
que Tu as honoré au-dessus de moi, si
Tu me donnais du répit jusqu’au Jour
de la Résurrection, j’éprouverai,
certes, sa descendance excepté un petit
nombre [parmi eux]».
63. Et [Allah] dit: «Va-t-en! Quiconque
d’entre eux te suivra... votre sanction sera
l’Enfer, une ample rétribution.
64. Excite, par ta voix, ceux d’entre eux
que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie
et ton infanterie, associe-toi à eux
dans leur biens et leurs enfants et fais-leur
des promesses». Or, le Diable ne leur
fait des promesses qu’en tromperie.
65. Quant à Mes serviteurs, tu n’as
aucun pouvoir sur eux». Et ton Seigneur
suffit pour les protéger!
66. Votre Seigneur est Celui qui fait voguer
le vaisseau pour vous en mer, afin que vous
alliez à la recherche de quelque grâce
de Sa part; Certes Il est Miséricordieux
envers vous,
67. Et quand le mal vous touche en mer, ceux
que vous invoquiez en dehors de Lui se perdent.
Puis, quand Il vous sauve et vous ramène
à terre, vous vous détournez.
L’homme reste très ingrat!
68. Etes-vous à l’abri de ce qu’Il
vous fasse engloutir par un pan de terre, ou
qu’Il envoie contre vous un ouragan (avec pluie
en pierres) et que vous ne trouverez alors aucun
protecteur.
69. Ou êtes-vous à l’abri de
ce qu’Il vous y ramène (en mer) une autre
fois, qu’Il déchaîne contre vous
un de ces vents à tout casser, puis qu’Il
vous fasse noyer à cause de votre mécréance?
Et alors vous ne trouverez personne pour vous
défendre contre Nous!
70. Certes, Nous avons honoré les
fils d’Adam. Nous les avons transportés
sur terre et sur mer, leur avons attribué
de bonnes choses comme nourriture, et Nous les
avons nettement préférés
à plusieurs de Nos créatures.
71. Le jour où Nous appellerons chaque
groupement d’hommes par leur chef(14), ceux
à qui on remettra leur livre dans la
main droite liront leur livre (avec plaisir)
et ne subiront pas la moindre injustice.
72. Et quiconque aura été aveugle
ici-bas, sera aveugle dans l’au-delà,
et sera plus égaré [encore] par
rapport à la bonne voie.
73. Ils ont failli te détourner de
ce que Nous t’avions révélé,
[dans l’espoir] qu’à la place de ceci,
tu inventes quelque chose d’autre et (l’imputes)
à Nous. Et alors, ils t’auraient pris
pour ami intime.
74. Et si Nous ne t’avions pas raffermi,
tu aurais bien failli t’incliner quelque peu
vers eux.
75. Alors, Nous t’aurions certes fait goûter
le double [supplice] de la vie et le double
[supplice] de la mort; et ensuite tu n’aurais
pas trouvé de secoureur contre Nous(15).
76. En vérité, ils ont failli
t’inciter à fuir du pays pour t’en bannir.
Mais dans ce cas, ils n’y seraient pas restés
longtemps après toi.
77. Telle fut la règle appliquée
par Nous à Nos messagers que Nous avons
envoyés avant toi. Et tu ne trouveras
pas de changement en Notre règle.
78. Accomplis la Salât au déclin du
soleil jusqu’à l’obscurité de
la nuit, et [fais] aussi la Lecture à
l’aube, car la Lecture à l’aube a des
témoins(16).
79. Et de la nuit consacre une partie [avant
l’aube] pour des Salât surérogatoires(17):
afin que ton Seigneur te ressuscite en une position
de gloire.
80. Et dis: «Ô mon Seigneur,
fais que j’entre par une entrée de vérité(18)
et que je sorte par une sortie de vérité;
et accorde-moi de Ta part, un pouvoir bénéficiant
de Ton secours».
81. Et dis: «La Vérité
(l’Islam) est venue et l’Erreur a disparu. Car
l’Erreur est destinée à disparaître».
82. Nous faisons descendre du Coran, ce qui
est une guérison et une miséricorde
pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu’accroître
la perdition des injustes.
83. Et quand Nous comblons l’homme de bienfaits,
il se détourne et se replie sur lui-même;
et quand un mal le touche, le voilà profondément
désespéré.
84. Dis: «Chacun agit selon sa méthode,
alors que votre Seigneur connaît mieux
qui suit la meilleure voie».
85. Et ils t’interrogent au sujet de l’âme,
- Dis: «L’âme relève de l’Ordre
de mon Seigneur». Et on ne vous a donné
que peu de connaissance.
86. Si Nous voulons, Nous pouvons certes
faire disparaître ce que Nous t’avons
révélé; et tu n’y trouverais
par la suite aucun défenseur contre Nous.
87. Si ce n’est par une miséricorde
de ton Seigneur, car en vérité
Sa grâce sur toi est grande.
88. Dis: «Même si les hommes
et les djinns s’unissaient pour produire quelque
chose de semblable à ce Coran, ils ne
sauraient produire rien de semblable, même
s’ils se soutenaient les uns les autres».
89. Et certes, Nous avons déployé
pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes
d’exemples. Mais la plupart des gens s’obstinent
à être mécréants.
90. Et ils dirent: «Nous ne croirons
pas en toi, jusqu’à ce que tu aies fait
jaillir de terre, pour nous, une source;
91. ou que tu aies un jardin de palmiers
et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir
des ruisseaux en abondance;
92. ou que tu fasses tomber sur nous, comme
tu le prétends, le ciel en morceaux;
ou que tu fasses venir Allah et les Anges en
face de nous(19);
93. ou que tu aies une maison [garnie] d’ornements;
ou que tu sois monté au ciel. Encore
ne croirons-nous pas à ta montée
au ciel, jusqu’à ce que tu fasses descendre
sur nous un Livre que nous puissions lire».
Dis-[leur]: «Gloire à mon Seigneur!
Ne suis-je qu’un être humain-Messager?»
94. Et rien n’empêcha les gens de croire,
quand le guide leur est parvenu, si ce n’est
qu’ils disaient: «Allah envoie-t-Il un
être humain-Messager?»
95. Dis: «S’il y avait sur terre des
Anges marchant tranquillement, Nous aurions
certes fait descendre sur eux du ciel un Ange-Messager».
96. Dis: «Allah suffit comme témoin
entre vous et moi». Il est, sur Ses serviteurs,
Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant.
97. Celui qu’Allah guide, c’est lui le bien-guidé
et ceux qu’Il égare... tu ne leur trouveras
jamais d’alliés en dehors de Lui et au
Jour de la Résurrection, Nous les rassemblerons
traînés sur leurs visages, aveugles,
muets et sourds. L’Enfer sera leur demeure:
chaque fois que son feu s’affaiblit, Nous leur
accroîtrons la flamme ardente.
98. Telle sera leur sanction parce qu’ils
ne croient pas en Nos preuves et disent: «Quand
nous serons ossements et poussière, serons-nous
ressuscités en une nouvelle création?»
99. N’ont-ils pas vu qu’Allah qui a créé
les cieux et la terre est capable de créer
leurs pareils(20)? Il leur a fixé un
terme, sur lequel il n’y a aucun doute, mais
les injustes s’obstinent dans leur mécréance.
100. Dis: «Si c’était vous qui
possédiez les trésors de la miséricorde
de mon Seigneur, vous lésineriez, certes,
de peur de les dépenser. Et l’homme est
très avare!
101. Et certes, Nous donnâmes à
Moïse neuf miracles évidents(21).
Demande donc aux Enfants d’Israël, lorsqu’il
leur vint et que Pharaon lui dit: «Ô
Moïse, je pense que tu es ensorcelé».
102. Il dit: «Tu sais fort bien que
ces choses [les miracles], seul le Seigneur
des cieux et de la terre les a fait descendre
comme autant de preuves illuminantes; et certes,
Ô Pharaon, je te crois perdu».
103. [Pharaon] voulut donc les expulser du
pays. Alors Nous les noyâmes tous, lui
et ceux qui étaient avec lui.
104. Et après lui, Nous dîmes
aux Enfants d’Israël: «Habitez la
terre». Puis, lorsque viendra la promesse
de la (vie) dernière, Nous vous ferons
venir en foule.
105. Et c’est en toute vérité
que Nous l’avons fait descendre (le Coran),
et avec la vérité il est descendu,
et Nous ne t’avons envoyé qu’en annonciateur
et avertisseur.
106. (Nous avons fait descendre) un Coran
que Nous avons fragmenté, pour que tu
le lises lentement aux gens. Et Nous l’avons
fait descendre graduellement.
107. Dis: «Croyez-y ou n’y croyez pas.
Ceux à qui la connaissance a été
donnée avant cela, lorsqu’on le leur
récite, tombent, prosternés, le
menton contre terre
108. et disent: «Gloire à notre
Seigneur! La promesse de notre Seigneur est
assurément accomplie».
109. Et ils tombent sur leur menton, pleurant,
et cela augmente leur humilité(22).
110. Dis: «Invoquez Allah, ou invoquez
le Tout Miséricordieux. Quel que soit
le nom par lequel vous l’appelez, Il a les plus
beaux noms. Et dans ta Salât, ne récite
pas à voix haute; et ne l’y abaisse pas
trop, mais cherche le juste milieu entre les
deux».
111. Et dis: «Louange à Allah
qui ne S’est jamais attribué d’enfant,
qui n’a point d’associé en la royauté
et qui n’a jamais eu de protecteur de l’humiliation».
Et proclame hautement Sa grandeur.
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(1) Titre tiré du v. 1.
(2) Mosquée al-Harâm: la mosquée
au sein de laquelle se trouve la Ka'aba. Mosquée
al-Aqsa: la mosquée de Jérusalem.
(3) Qu’ils: vos ennemis.
(4) Il appelle le mal: sur lui-même
et sur les siens.
(5) Opulents: très riches qui ne se
servent pas de leur richesse dans la bonne voie.
Et la population est punie collectivement, pour
ne pas avoir empêché ces riches
de tomber dans la perversité.
(6) La vie immédiate: allusion à
celui qui œuvre uniquement pour les jouissances
de la vie d’ici-bas.
(7) Les frères des diables: car ils
se laissent tenter par le diable en gaspillant
leurs richesses inutilement, et en étant
ingrats vis-à-vis des bienfaits d’Allah.
(8) Ne tuez pas vos enfants...: allusion
à d’anciennes coutumes païennes
d’Arabie. Voir S. 6, v. 151.
(9) Proche [parent]: le plus proche héritier
a le droit de réclamer au juge l’application
de la loi du talion. Excès dans le meurtre...
assiste: il ne peut réclamer l’application
de la loi qu’à l’égard du meurtrier.
(10) Le Zabûr: livre sacré révélé
à David.
(11) Eux-mêmes: les êtres que
l’homme prend pour des divinités.
(12) Le moyen: les bonnes actions.
(13) Ton Seigneur cerne les gens: Continue
donc à transmettre ton message car Allah
te prémunira contre les gens. La vision:
le voyage nocturne et l’ascension. L’arbre maudit,
«Zaqqûm»: arbre infernal, servant
de nourriture aux impies.
(14) Leur chef: leur prophète, leur
livre ou leur dirigeant.
(15) Double..: Allah aurait infligé
au Prophète le double de la punition
usuelle ici-bas comme dans l’au-delà.
Mais la question ne se pose pas puisque le Prophète
résista contre toute proposition venant
des mécréants.
(16) Lecture: littéralement: le Coran.
Il s’agit ici de la prière de l’aube.
Ce verset fait état des cinq prières
que tout musulman doit rituellement accomplir
quotidiennement. Il faut noter ici que la prière
de l’aube a pour témoins les anges du
jour et de la nuit.
(17) Salât surérogatoire: pas obligatoire,
excepté pour le Prophète. Tout
musulman pieux essaie de la célébrer.
Une position de gloire: la grande intercession
au Jour du Jugement Dernier.
(18) De vérité: favorable,
heureuse.
(19) En face de nous: (autre sens) tous ensemble.
(20) Leurs pareils: des créatures
semblables parmi les humains et les djinns.
(21) Neuf miracles: le bâton, la main,
la disette, l’inondation, les sauterelles, les
poux, les grenouilles, le sang, la traversée
de la mer.
(22) A ce verset, on se prosterne.
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