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Sourate 27
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An-Naml : Les Fourmis(1)- - 93 versets - - Pré-hégirien n° 48
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. T’â, Sîn(2). Voici les versets
du Coran et d’un Livre explicite,
2. un guide et une bonne annonce aux croyants,
3. qui accomplissent la Salât, acquittent
la Zakât et croient avec certitude en
l’au-delà.
4. Quant à ceux qui ne croient pas
en l’au-delà, Nous embellissons [à
leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent
confus et hésitants.
5. Ce sont eux qui subiront le pire châtiment,
tandis qu’ils seront dans l’au-delà les
plus grands perdants.
6. Certes, c’est toi qui reçois le
Coran, de la part d’un Sage, d’un Savant.
7. (Rappelle) quand Moïse dit à
sa famille: «J’ai aperçu un feu;
je vais vous en apporter des nouvelles, ou bien
je vous apporterai un tison allumé afin
que vous vous réchauffiez».
8. Lorsqu’il y arriva, on l’appela, - béni
soit Celui qui est dans le feu(3) et Celui qui
est tout autour, et gloire à Allah, Seigneur
de l’univers.
9. «Ô Moïse, c’est Moi,
Allah le Tout Puissant, le Sage».
10. Et: «Jette ton bâton».
Quand il le vit remuer comme un serpent, il
tourna le dos [pour fuir] sans revenir sur ses
pas. «N’aie pas peur, Moïse. Les
Messagers n’ont point peur auprès de
Moi.
11. Sauf celui qui a commis une injustice
puis a remplacé le mal par le bien...
alors Je suis Pardonneur et Miséricordieux».
12. Et introduis ta main dans l’ouverture
de ta tunique. Elle sortira blanche et sans
aucun mal - un des neuf prodiges à Pharaon
et à son peuple, car ils sont vraiment
des gens pervers» -.
13. Et lorsque Nos prodiges leur parvinrent,
clairs et explicites, ils dirent: «C’est
là une magie évidente!»
14. Ils les nièrent injustement et
orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes
ils y croyaient avec certitude. Regarde donc
ce qu’il est advenu des corrupteurs.
15. Nous avons effectivement donné
à David et à Salomon une science;
et ils dirent: «Louange à Allah
qui nous a favorisés à beaucoup
de Ses serviteurs croyants».
16. Et Salomon hérita de David et
dit: «Ô hommes! On nous a appris
le langage des oiseaux; et on nous a donné
part de toutes choses. C’est là vraiment
la grâce évidente.
17. Et furent rassemblées pour Salomon,
ses armées de djinns, d’hommes et d’oiseaux,
et furent placées en rangs.
18. Quand ils arrivèrent à
la Vallée des Fourmis, une fourmi dit:
«Ô fourmis, entrez dans vos demeures,
[de peur] que Salomon et ses armées ne
vous écrasent [sous leurs pieds] sans
s’en rendre compte».
19. Il sourit, amusé par ses propos
et dit: «Permets-moi Seigneur, de rendre
grâce pour le bienfait dont Tu m’as comblé
ainsi que mes père et mère, et
que je fasse une bonne œuvre que tu agrées
et fais-moi entrer, par Ta miséricorde,
parmi Tes serviteurs vertueux».
20. Puis il passa en revue les oiseaux et
dit: «Pourquoi ne vois-je pas la huppe?
est-elle parmi les absents?
21. Je la châtierai sévèrement!
ou je l’égorgerai! ou bien elle m’apportera
un argument explicite».
22. Mais elle n’était restée
(absente) que peu de temps et dit: «J’ai
appris ce que tu n’as point appris; et je te
rapporte de Saba’(4) une nouvelle sûre:
23. J’ai trouvé qu’une femme est leur
reine, que de toute chose elle a été
comblée et qu’elle a un trône magnifique.
24. Je l’ai trouvée, elle et son peuple,
se prosternant devant le soleil au lieu d’Allah.
Le Diable leur a embelli leurs actions, et les
a détournés du droit chemin, et
ils ne sont pas bien guidés.
25. Que ne se prosternent-ils devant Allah
qui fait sortir ce qui est caché dans
les cieux et la terre, et qui sait ce que vous
cachez et aussi ce que vous divulguez?
26. Allah! Point de divinité à
part Lui, le Seigneur du Trône Immense(5).
27. Alors, Salomon dit: «Nous allons
voir si tu as dis la vérité ou
si tu as menti.
28. Pars avec ma lettre que voici; puis lance-la
à eux; ensuite tiens-toi à l’écart
d’eux pour voir ce que sera leur réponse.
29. La reine dit: «Ô notables!
Une noble lettre m’a été lancée.
30. Elle vient de Salomon; et c’est: «Au
nom d’Allah, le Tout Miséricordieux,
le Très Miséricordieux,
31. Ne soyez pas hautains avec moi et venez
à moi en toute soumission».
32. Elle dit: «Ô notables! Conseillez-moi
sur cette affaire: je ne déciderai rien
sans que vous ne soyez présents (pour
me conseiller)».
33. Ils dirent: «Nous sommes détenteurs
d’une force et d’une puissance redoutable. Le
commandement cependant t’appartient. Regarde
donc ce que tu veux ordonner».
34. Elle dit: «En vérité,
quand les rois entrent dans une cité
ils la corrompent, et font de ses honorables
citoyens des humiliés. Et c’est ainsi
qu’ils agissent.
35. Moi, je vais leur envoyer un présent,
puis je verrai ce que les envoyés ramèneront».
36. Puis, lorsque [la délégation]
arriva auprès de Salomon, celui-ci dit:
«Est-ce avec des biens que vous voulez
m’aider? alors que ce qu’Allah m’a procuré
est meilleur que ce qu’Il vous a procuré.
Mais c’est vous plutôt qui vous réjouissez
de votre cadeau.
37. Retourne vers eux. Nous viendrons avec
des armées contre lesquelles ils n’auront
aucune résistance, et nous les en expulserons
tout humiliés et méprisés.
38. Il dit: «Ô notables! Qui
de vous m’apportera son trône avant qu’ils
ne viennent à moi soumis?»
39. Un djinn redoutable dit: «Je te
l’apporterai avant que tu ne te lèves
de ta place: pour cela, je suis fort et digne
de confiance».
40. Quelqu’un qui avait une connaissance
du Livre dit: «Je te l’apporterai avant
que tu n’aies cligné de l’œil».
Quand ensuite, Salomon a vu le trône installé
auprès de lui, il dit: «Cela est
de la grâce de mon Seigneur, pour m’éprouver
si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat.
Quiconque est reconnaissant c’est dans son propre
intérêt qu’il le fait, et quiconque
est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit à
Lui-même et Il est Généreux».
41. Et il dit [encore]: «Rendez-lui
son trône méconnaissable, nous
verrons alors si elle sera guidée ou
si elle est du nombre de ceux qui ne sont pas
guidés».
42. Quand elle fut venue on lui dit: «Est-ce
que ton trône est ainsi?» Elle dit:
«C’est comme s’il l’était».
- [Salomon dit]: «Le savoir nous a été
donné avant elle; et nous étions
déjà soumis».
43. Or, ce qu’elle adorait en dehors d’Allah
l’empêchait (d’être croyante) car
elle faisait partie d’un peuple mécréant.
44. On lui dit: «Entre dans le palais».
Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de
l’eau profonde et elle se découvrit les
jambes. Alors, [Salomon] lui dit: «Ceci
est un palais pavé de cristal».
- Elle dit: «Seigneur, je me suis fait
du tort à moi-même: Je me soumets
avec Salomon à Allah, Seigneur de l’univers».
45. Nous envoyâmes effectivement vers
les Thamûd leur frère Sâlih.
[qui leur dit]: «Adorez Allah».
Et voilà qu’ils se divisèrent
en deux groupes qui se disputèrent.
46. Il dit: «Ô mon peuple, pourquoi
cherchez-vous à hâter le mal plutôt
que le bien? Si seulement vous demandiez pardon
à Allah? Peut-être vous serait-il
fait miséricorde.
47. Ils dirent: «Nous voyons en toi
et en ceux qui sont avec toi, des porteurs de
malheur». Il dit: «Votre sort dépend
d’Allah. Mais vous êtes plutôt des
gens qu’on soumet à la tentation.
48. Et il y avait dans la ville un groupe
de neuf individus qui semaient le désordre
sur terre et ne faisaient rien de bon.
49. Ils dirent: «Jurons par Allah que
nous l’attaquerons de nuit, lui et sa famille.
Ensuite nous dirons à celui qui est chargé
de le venger: «Nous n’avons pas assisté
à l’assassinat de sa famille, et nous
sommes sincères».
50. Ils ourdirent une ruse et Nous ourdîmes
une ruse(6) sans qu’ils s’en rendent compte.
51. Regarde donc ce qu’a été
la conséquence de leur stratagème:
Nous les fîmes périr, eux et tout
leur peuple.
52. Voilà donc leurs maisons désertes
à cause de leurs méfaits. C’est
bien là un avertissement pour des gens
qui savent.
53. Et Nous sauvâmes ceux qui avaient
cru et étaient pieux.
54. [Et rappelle-leur] Lot, quand il dit
à son peuple: «Vous livrez-vous
à la turpitude [l’homosexualité]
alors que vous voyez clair».
55. Vous allez aux hommes au lieu de femmes
pour assouvir vos désirs? Vous êtes
plutôt un peuple ignorant.
56. Puis son peuple n’eut que cette réponse:
«Expulsez de votre cité la famille
de Lot! Car ce sont des gens qui affectent la
pureté.
57. Nous le sauvâmes ainsi que sa famille,
sauf sa femme pour qui Nous avions déterminé
qu’elle serait du nombre des exterminés.
58. Et Nous fîmes pleuvoir sur eux
une pluie (de pierres). Et quelle mauvaise pluie
que celle des gens prévenus!
59. Dis: «Louange à Allah et
paix sur Ses serviteurs qu’Il a élus!»
Lequel est meilleur: Allah ou bien ce qu’ils
Lui associent?
60. N’est-ce pas Lui qui a créé
les cieux et la terre et qui vous a fait descendre
du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait
pousser des jardins pleins de beauté.
Vous n’étiez nullement capables de faire
pousser leurs arbres. Y a-t-il donc une divinité
avec Allah? Non, mais ce sont des gens qui Lui
donnent des égaux.
61. N’est-ce pas Lui qui a établi
la terre comme lieu de séjour, placé
des rivières à travers elle, lui
a assigné des montagnes fermes et établi
une séparation entre les deux mers(7),
- Y a-t-il donc une divinité avec Allah?
Non, mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
62. N’est-ce pas Lui qui répond à
l’angoissé quand il L’invoque, et qui
enlève le mal, et qui vous fait succéder
sur la terre, génération après
génération, - Y a-t-il donc une
divinité avec Allah? C’est rare que vous
vous rappeliez!
63. N’est-ce pas Lui qui vous guide dans
les ténèbres de la terre et de
la mer, et qui envoie les vents, comme une bonne
annonce(8) précédent Sa grâce.
- Y a-t-il donc une divinité avec Allah?
Allah est Très Elevé au-dessus
de ce qu’ils [Lui] associent.
64. N’est-ce pas Lui qui commence la création,
puis la refait, et qui vous nourrit du ciel
et de la terre. Y a-t-il donc une divinité
avec Allah? Dis: «Apportez votre preuve,
si vous êtes véridiques!»
65. Dis: «Nul de ceux qui sont dans
les cieux et sur la terre ne connaît l’Inconnaissable,
à part Allah». Et ils ne savent
pas quand ils seront ressuscités!
66. Mais leurs sciences se sont rejointes
au sujet de l’autre monde. Ils doutent plutôt
là-dessus. Ou plutôt ils sont aveugles
à son sujet.
67. Et ceux qui ne croient pas disent: «Est-ce
que, quand nous serons poussière, nous
et nos pères, est-ce que vraiment on
nous fera sortir (de nos tombes)?
68. Certes, on nous l’a promis à nous
et à nos pères, auparavant. Ce
ne sont que des contes d’anciens!»
69. Dis: «Parcourez la terre et voyez
ce qu’il est advenu des criminels».
70. Et ne t’afflige pas sur eux et ne sois
pas angoissé à cause de leur complot.
71. Et ils disent: «Pour quand cette
promesse si vous êtes véridiques?»
72. Dis: «Il se peut qu’une partie
de ce que vous cherchez à hâter
soit déjà sur vos talons».
73. Certes, ton Seigneur est pourvoyeur de
grâce aux hommes, mais la plupart d’entre
eux ne sont pas reconnaissants.
74. Certes, ton Seigneur sait ce que cachent
leurs poitrines et ce qu’ils divulguent.
75. Et il n’y a rien de caché, dans
le ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre
explicite.
76. Ce Coran raconte aux Enfants d’Israël
la plupart des sujets sur lesquels ils divergent,
77. cependant qu’il est pour les croyants
un guide et une miséricorde.
78. Ton Seigneur décidera certes entre
eux par Son jugement; et Il est le Tout Puissant,
le Sage.
79. Place donc ta confiance en Allah, car
tu es de toute évidence dans la vérité
et le bon droit.
80. Tu ne peux faire entendre les morts ni
faire entendre l’appel aux sourds quand ils
s’enfuient en tournant le dos.
81. Et tu ne peux non plus guider les aveugles
hors de leur égarement. Tu ne feras entendre
que ceux qui croient en Nos versets et se soumettent.
82. Et quand la Parole tombera sur eux, Nous
leur ferons sortir de terre une bête qui
leur parlera; les gens n’étaient nullement
convaincus de la vérité de Nos
signes [ou versets].
83. Et le jour où Nous rassemblerons,
de chaque communauté, une foule de ceux
qui démentaient Nos révélations,
et qu’ils seront placés en rangs.
84. puis, quand ils seront arrivés,
[Allah] dira: «Avez-vous traité
de mensonges Mes signes sans les avoir embrassés
de votre savoir? Ou que faisiez-vous donc?»
85. Et la Parole leur tombera dessus à
cause de leurs méfaits. Et ils ne pourront
rien dire.
86. N’ont-ils pas vu qu’en vérité,
Nous avons désigné la nuit pour
qu’ils y aient du repos, et le jour pour voir?
Voilà bien des preuves pour des gens
qui croient.
87. Et le jour où l’on soufflera dans
la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux
et ceux qui sont dans la terre seront effrayés,
- sauf ceux qu’Allah a voulu [préserver]!
- Et tous viendront à Lui en s’humiliant.
88. Et tu verras les montagnes - tu les crois
figées - alors qu’elles passent comme
des nuages. Telle est l’œuvre d’Allah qui a
tout façonné à la perfection.
Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous
faites!
89. Quiconque viendra avec le bien aura bien
mieux, et ce jour-là, ils seront à
l’abri de tout effroi.
90. Et quiconque viendra avec le mal... alors
ils seront culbutés le visage dans le
Feu. N’êtes-vous pas uniquement rétribués
selon ce que vous œuvriez?»
91. «Il m’a été seulement
commandé d’adorer le Seigneur de cette
Ville (la Mecque) qu’Il a sanctifiée,
- et à Lui toute chose - et il m’a été
commandé d’être du nombre des Musulmans,
92. et de réciter le Coran».
Quiconque se guide, c’est pour lui-même
en effet qu’il se guide. Et quiconque s’égare...,
alors dis: «Je ne suis que l’un des avertisseurs».
93. Dis: «Louange à Allah! Il
vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez».
Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce
que vous faites.
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(1) Titre tiré du v. 18.
(2) Cf. note à S. 2, v. 1.
(3) Celui qui est dans le feu: le feu fut
la Lumière d’Allah. Autre interp. celui
qui est dans le feu, c’est Moïse ou les
Anges; car le mot arabe «man» est
utilisé parfois pour un seul individu
et parfois pour plusieurs.
(4) Saba’: dans le Yémen, (Arabie
du Sud): royaume de la célèbre
Reine Bilqîs.
(5) Après ce verset, on se prosterne.
(6) Nous ourdîmes une ruse: en sauvant
le prophète et sa famille et en les anéantissant.
(7) Les deux mers: les masses d’eau qui sont
l’une douce et l’autre salée.
(8) Les vents comme une bonne annonce: précèdent
la pluie.
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