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Sourate 28
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Al-Qasas : Le Récit(1)- - 88 versets - - Pré-hégirien n° 49
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. T’â, Sîn, Mîm(2).
2. Voici les versets du Livre explicite.
3. Nous te racontons en toute vérité,
de l’histoire de Moïse et de Pharaon, à
l’intention des gens qui croient.
4. Pharaon était hautain sur terre;
il répartit en clans ses habitants, afin
d’abuser de la faiblesse de l’un d’eux: Il égorgeait
leurs fils et laissait vivantes leurs femmes.
Il était vraiment parmi les fauteurs
de désordre.
5. Mais Nous voulions favoriser ceux qui
avaient été faibles sur terre
et en faire des dirigeants et en faire les héritiers,
6. et les établir puissamment sur
terre, et faire voir à Pharaon, à
Hâmân, et à leurs soldats, ce dont ils
redoutaient.
7. Et Nous révélâmes
à la mère de Moïse [ceci]:
«Allaite-le. Et quand tu craindras pour
lui, jette-le dans le flot. Et n’aie pas peur
et ne t’attriste pas: Nous te le rendrons et
ferons de lui un Messager».
8. Les gens de Pharaon le recueillirent,
pour qu’il leur soit un ennemi et une source
d’affliction! Pharaon, Hâmân et leurs soldats
étaient fautifs.
9. Et la femme de Pharaon dit: «(Cet
enfant) réjouira mon œil et le tien!
Ne le tuez pas. Il pourrait nous être
utile ou le prendrons-nous pour enfant».
Et ils ne pressentaient rien.
10. Et le cœur de la mère de Moïse
devint vide. Peu s’en fallut qu’elle ne divulguât
tout, si Nous n’avions pas renforcé son
cœur pour qu’elle restât du nombre des
croyants.
11. Elle dit à sa sœur(3): «Suis-le»
elle l’aperçut alors de loin sans qu’ils
ne s’en rendent compte.
12. Nous lui avions interdit auparavant (le
sein) des nourrices. Elle (la sœur de Moïse)
dit donc: «Voulez-vous que je vous indique
les gens d’une maison qui s’en chargeront pour
vous tout en étant bienveillants à
son égard?»...
13. Ainsi Nous le rendîmes à
sa mère, afin que son œil se réjouisse,
qu’elle ne s’affligeât pas et qu’elle
sût que la promesse d’Allah est vraie.
Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
14. Et quand il eut atteint sa maturité
et sa pleine formation, Nous lui donnâmes
la faculté de juger et une science. C’est
ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.
15. Il entra dans la ville à un moment
d’inattention de ses habitants; il y trouva
deux hommes qui se battaient, l’un était
de ses partisans et l’autre de ses adversaires.
L’homme de son parti l’appela au secours contre
son ennemi. Moïse lui donna un coup de
poing qui l’acheva. - [Moïse] dit: «Cela
est l’œuvre du Diable. C’est vraiment un ennemi,
un égareur évident».
16. Il dit: «Seigneur, je me suis fait
du tort à moi-même; pardonne-moi».
Et Il lui pardonna. C’est Lui vraiment le Pardonneur,
le Miséricordieux!
17. Il dit: «Seigneur, grâce
aux bienfaits dont tu m’as comblé, jamais
je ne soutiendrai les criminels».
18. Le lendemain matin, il se trouva en ville,
craintif et regardant autour de lui, quand voilà
que celui qui lui avait demandé secours
la veille, l’appelait à grands cris.
Moïse lui dit: «Tu es certes un provocateur
déclaré».
19. Quand il voulut porter un coup à
leur ennemi commun, il (l’Israélite)
dit: «Ô Moïse(4), veux-tu me
tuer comme tu as tué un homme hier? Tu
ne veux être qu’un tyran sur terre; et
tu ne veux pas être parmi les bienfaiteurs».
20. Et c’est alors qu’un homme vint du bout
de la ville en courant et dit: «Ô
Moïse, les notables sont en train de se
concerter à ton sujet pour te tuer. Quitte
(la ville). C’est le conseil que je te donne».
21. Il sortit de là, craintif, regardant
autour de lui. Il dit: «Seigneur, sauve-moi
de [ce] peuple injuste!»
22. Et lorsqu’il se dirigea vers Madyan,
il dit: «Je souhaite que mon Seigneur
me guide sur la voie droite».
23. Et quand il fut arrivé au point
d’eau de Madyan, il y trouva un attroupement
de gens abreuvant [leurs bêtes] et il
trouva aussi deux femmes se tenant à
l’écart et retenant [leurs bêtes].
Il dit: «Que voulez-vous?» Elles
dirent: «Nous n’abreuverons que quand
les bergers seront partis; et notre père
est fort âgé».
24. Il abreuva [les bêtes] pour elles
puis retourna à l’ombre et dit: «Seigneur,
j’ai grand besoin du bien que tu feras descendre
vers moi».
25. Puis l’une des deux femmes vint à
lui, d’une démarche timide, et lui dit:
«Mon père t’appelle pour te récompenser
pour avoir abreuvé pour nous».
Et quand il fut venu auprès de lui et
qu’il lui eut raconté son histoire, il
(le vieillard) dit: «N’aie aucune crainte:
tu as échappé aux gens injustes».
26. L’une d’elles dit: «Ô mon
père, engage-le [à ton service]
moyennant salaire, car le meilleur à
engager c’est celui qui est fort et digne de
confiance».
27. Il dit: «Je voudrais te marier
à l’une de mes deux filles que voici,
à condition que tu travailles à
mon service durant huit ans. Si tu achèves
dix [années], ce sera de ton bon gré;
je ne veux cependant rien t’imposer d’excessif.
Tu me trouveras, si Allah le veut, du nombre
des gens de bien».
28. «C’est (conclu) entre toi et moi,
dit [Moïse]. Quel que soit celui des deux
termes que je m’assigne, il n’y aura nulle pression
sur moi. Et Allah est Garant de ce que nous
disons».
29. Puis, lorsque Moïse eut accompli
la période convenue et qu’il se mit en
route avec sa famille, il vit un feu du côté
du Mont. Il dit à sa famille: «Demeurez
ici. J’ai vu du feu. Peut-être vous en
apporterai-je une nouvelle ou un tison de feu
afin que vous vous réchauffiez».
30. Puis quand il y arriva, on l’appela,
du flanc droit de la vallée, dans la
place bénie, à partir de l’arbre:
«Ô Moïse! C’est Moi Allah,
le Seigneur de l’univers».
31. Et: «Jette ton bâton»
Puis quand il le vit remuer comme si c’était
un serpent, il tourna le dos sans même
se retourner. «Ô Moïse! Approche
et n’aie pas peur: tu es du nombre de ceux qui
sont en sécurité.
32. Introduis ta main dans l’ouverture de
ta tunique: elle sortira blanche sans aucun
mal. Et serre ton bras contre toi pour ne pas
avoir peur. Voilà donc deux preuves de
ton Seigneur pour Pharaon et ses notables. Ce
sont vraiment des gens pervers».
33. «Seigneur, dit [Moïse], j’ai
tué un des leurs et je crains qu’ils
ne me tuent.
34. Mais Aaron, mon frère, est plus
éloquent que moi. Envoie-le donc avec
moi comme auxiliaire, pour déclarer ma
véracité: je crains, vraiment,
qu’ils ne me traitent de menteur».
35. [Allah] dit: «Nous allons, par
ton frère, fortifier ton bras, et vous
donner des arguments irréfutables; ils
ne sauront vous atteindre, grâce à
Nos signes [Nos miracles]. Vous deux et ceux
qui vous suivront seront les vainqueurs.
36. Puis, quand Moïse vint à
eux avec Nos prodiges évidents, ils dirent:
«Ce n’est là que magie inventée.
Jamais nous n’avons entendu parler de cela chez
nos premiers ancêtres».
37. Et Moïse dit: «Mon Seigneur
connaît mieux qui est venu de Sa part
avec la guidée, et à qui appartiendra
la Demeure finale. Vraiment, les injustes ne
réussiront pas».
38. Et Pharaon dit: «Ô notables,
je ne connais pas de divinité pour vous,
autre que moi. Hâmân, allume-moi du feu sur
l’argile puis construis-moi une tour peut-être
alors monterai-je jusqu’au Dieu de Moïse.
Je pense plutôt qu’il est du nombre des
menteurs».
39. Et il s’enfla d’orgueil sur terre ainsi
que ses soldats, sans aucun droit. Et ils pensèrent
qu’ils ne seraient pas ramenés vers Nous.
40. Nous le saisîmes donc, ainsi que
ses soldats, et les jetâmes dans le flot.
Regarde donc ce qu’il est advenu des injustes!
41. Nous fîmes d’eux des dirigeants
qui appellent les gens au Feu. Et au Jour de
la Résurrection ils ne seront pas secourus.
42. Nous les fîmes suivre, dans cette
vie ici-bas, d’une malédiction. Et au
Jour de la Résurrection, ils seront parmi
les honnis.
43. Nous avons en effet, donné le
Livre à Moïse, - après avoir
fait périr les anciennes générations,
- en tant que preuves illuminantes pour les
gens, ainsi que guidée et miséricorde
afin qu’ils se souviennent.
44. Tu n’étais pas(5) sur le versant
ouest (du Sinaï), quand Nous avons décrété
les commandements à Moïse; tu n’étais
pas parmi les témoins.
45. Mais Nous avons fait naître des
générations dont l’âge s’est
prolongé. Et tu n’étais pas [non
plus] résident parmi les gens de Madyan
leur récitant Nos versets; mais c’est
Nous qui envoyons les Messagers.
46. Et tu n’étais pas au flanc du
Mont Tor quand Nous avons appelé. Mais
(tu es venu comme) une miséricorde de
ton Seigneur, pour avertir un peuple à
qui nul avertisseur avant toi n’est venu, afin
qu’ils se souviennent.
47. Si un malheur les atteignait en rétribution
de ce que leurs propres mains avaient préparé,
ils diraient: «Seigneur, pourquoi ne nous
as-Tu pas envoyé un Messager? Nous aurions
alors suivi Tes versets et nous aurions été
croyants».
48. Mais quand la vérité leur
est venue de Notre part, ils ont dit: «Si
seulement il avait reçu la même
chose que Moïse! «Est-ce qu’ils n’ont
pas nié ce qui auparavant fut apporté
à Moïse? Ils dirent: «Deux
magies se sont mutuellement soutenues!»
Et ils dirent: «Nous n’avons foi en aucune»(6).
49. Dis-leur: «Apportez donc un Livre
venant d’Allah qui soit meilleur guide que ces
deux-là, et je le suivrai si vous êtes
véridiques».
50. Mais s’ils ne te répondent pas,
sache alors que c’est seulement leurs passions
qu’ils suivent. Et qui est plus égaré
que celui qui suit sa passion sans une guidée
d’Allah? Allah vraiment, ne guide pas les gens
injustes.
51. Nous leur avons déjà exposé
la Parole (le Coran) afin qu’ils se souviennent.
52. Ceux à qui, avant lui [le Coran],
Nous avons apporté le Livre, y croient(7).
53. Et quand on le leur récite, ils
disent: «Nous y croyons. Ceci est bien
la vérité émanant de notre
Seigneur. Déjà avant son arrivée,
nous étions Soumis»(8).
54. Voilà ceux qui recevront deux
fois leur récompense pour leur endurance,
pour avoir répondu au mal par le bien,
et pour avoir dépensé de ce que
Nous leur avons attribué(9);
55. et quand ils entendent des futilités,
ils s’en détournent et disent: «A
nous nos actions, et à vous les vôtres.
Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants».
56. Tu [Muhammad] ne diriges pas celui que
tu aimes: mais c’est Allah qui guide qui Il
veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés.
57. Et ils dirent(10): «Si nous suivons
avec toi la bonne voie, on nous arrachera de
notre terre». - Ne les avons-Nous pas
établis dans une enceinte sacrée,
sûre, vers laquelle des produits de toute
sorte sont apportés comme attribution
de Notre part? Mais la plupart d’entre eux ne
savent pas.
58. Et combien avons-Nous fait périr
de cités qui étaient ingrates
(alors que leurs habitants vivaient dans l’abondance),
et voilà qu’après eux leurs demeures
ne sont que très peu habitées,
et c’est Nous qui en fûmes l’héritier.
59. Ton Seigneur ne fait pas périr
des cités avant d’avoir envoyé
dans leur métropole un Messager pour
leur réciter Nos versets. Et Nous ne
faisons périr les cités que lorsque
leurs habitants sont injustes.
60. Tout ce qui vous a été
donné est la jouissance éphémère
de la vie ici-bas et sa parure, alors que ce
qui est auprès d’Allah est meilleur et
plus durable... Ne comprenez-vous donc pas?
61. Celui à qui Nous avons fait une
belle promesse dont il verra l’accomplissement,
est-il comparable à celui à qui
Nous avons accordé la jouissance de la
vie présente et qui sera ensuite le Jour
de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront
(devant Nous).
62. Et le jour où Il les appellera,
Il dira: «Où sont ceux que vous
prétendiez être Mes associés?»
63. Ceux contre qui la Parole se réalisera
diront: «Voici, Seigneur, ceux que nous
avons séduits. Nous les avons séduits
comme nous nous sommes dévoyés
nous-mêmes. Nous les désavouons
devant Toi: ce n’est pas nous qu’ils adoraient».
64. Et on [leur] dira: «Appelez vos
associés». Ils les appelleront,
mais ceux-ci ne leur répondront pas.
Quand ils verront le châtiment, ils désireront
alors avoir suivi le chemin droit (dans la vie
d’ici-bas).
65. Et le jour où Il les appellera
et qu’Il dira: «Que répondiez-vous
aux Messagers?»
66. Ce jour-là, leurs arguments deviendront
obscurs et ils ne se poseront point de questions.
67. Mais celui qui se sera repenti, qui aura
cru et fait le bien, il se peut qu’il soit parmi
ceux qui réussissent.
68. Ton Seigneur crée ce qu’Il veut
et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu
de choisir(11). Gloire à Allah! Il transcende
ce qu’ils associent à Lui!
69. Ton Seigneur sait ce que cachent leurs
poitrines et ce qu’ils divulguent.
70. C’est lui Allah. Pas de divinité
à part Lui. A Lui la louange ici-bas
comme dans l’au-delà. A Lui appartient
le jugement. Et vers Lui vous serez ramenés.
71. Dis: «Que diriez-vous? Si Allah
vous assignait la nuit en permanence jusqu’au
Jour de la Résurrection, quelle divinité
autre qu’Allah pourrait vous apporter une lumière?
N’entendez-vous donc pas?»
72. Dis: «Que diriez-vous? Si Allah
vous assignait le jour en permanence jusqu’au
Jour de la Résurrection, quelle divinité
autre qu’Allah pourrait vous apporter une nuit
durant laquelle vous reposeriez? N’observez-vous
donc pas?»
73. C’est de par Sa miséricorde qu’Il
vous a assigné la nuit et le jour: pour
que vous vous y reposiez et cherchiez de Sa
grâce, et afin que vous soyez reconnaissants.
74. Et le jour où Il les appellera,
Il dira: «Où sont ceux que vous
prétendiez être Mes associés?»
75. Cependant, Nous ferons sortir de chaque
communauté un témoin, puis Nous
dirons: «Apportez votre preuve décisive».
Ils sauront alors que la Vérité
est à Allah; et que ce qu’ils avaient
inventé les a abandonnés.
76. En vérité, Coré
[Karoûn] était du peuple de Moïse
mais il était empli de violence envers
eux. Nous lui avions donné des trésors
dont les clefs pesaient lourd à toute
une bande de gens forts. Son peuple lui dit:
«Ne te réjouis point. Car Allah
n’aime pas les arrogants.
77. Et recherche à travers ce qu’Allah
t’a donné, la Demeure dernière.
Et n’oublie pas ta part(12) en cette vie. Et
sois bienfaisant comme Allah a été
bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas
la corruption sur terre. Car Allah n’aime point
les corrupteurs».
78. Il dit: «C’est par une science
que je possède que ceci m’est venu».
Ne savait-il pas qu’avant lui Allah avait fait
périr des générations supérieures
à lui en force et plus riches en biens?
Et les criminels ne seront pas interrogés
sur leurs péchés»(13)!
79. Il sortit à son peuple dans tout
son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente
dirent: «Si seulement nous avions comme
ce qui a été donné à
Coré. Il a été doté,
certes, d’une immense fortune».
80. Tandis que ceux auxquels le savoir a
été donné dirent: «Malheur
à vous! La récompense d’Allah
est meilleure pour celui qui croit et fait le
bien». Mais elle ne sera reçue
que par ceux qui endurent.
81. Nous fîmes donc que la terre l’engloutît,
lui et sa maison. Aucun clan en dehors d’Allah
ne fut là pour le secourir, et il ne
pût se secourir lui-même.
82. Et ceux qui, la veille, souhaitaient
d’être à sa place, se mirent à
dire: «Ah! Il est vrai qu’Allah augmente
la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs,
ou la restreint. Si Allah ne nous avait pas
favorisés, Il nous aurait certainement
fait engloutir. Ah! Il est vrai que ceux qui
ne croient pas ne réussissent pas».
83. Cette Demeure dernière, Nous la
réservons à ceux qui ne recherchent,
ni à s’élever sur terre, ni à
y semer la corruption. Cependant, l’heureuse
fin appartient aux pieux.
84. Quiconque viendra avec le bien, aura
meilleur que cela encore; et quiconque viendra
avec le mal, (qu’il sache que) ceux qui commettront
des méfaits ne seront rétribués
que selon ce qu’ils ont commis.
85. Celui qui t’a prescrit le Coran te ramènera
certainement là où tu (souhaites)
retourner(14). Dis: «Mon Seigneur connaît
mieux celui qui a apporté la guidée
et celui qui est dans un égarement évident.
86. Tu n’espérais nullement que le
Livre te serait révélé.
Ceci n’a été que par une miséricorde
de ton Seigneur. Ne sois donc jamais un soutien
pour les infidèles;
87. et que ceux-ci ne te détournent
point des versets d’Allah une fois qu’on les
a fait descendre vers toi. Appelle les gens
vers ton Seigneur et ne sois point du nombre
des Associateurs.
88. Et n’invoque nulle autre divinité
avec Allah. Point de divinité à
part Lui. Tout doit périr, sauf Son Visage(15).
A Lui appartient le jugement; et vers Lui vous
serez ramenés.
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(1) Titre tiré du v. 25.
(2) Cf. note S. 2, v. 1.
(3) A sa Sœur: la sœur de Moïse.
(4) Ô Moïse: certains commentateurs
estiment que c’est l’ennemi de Moïse qui
parle.
(5) Tu n’étais pas: (Ô Muhammad)
(pbAsl) sur le versant ouest: du Sinaï.
(6) Ils dirent: les Mecquois dirent deux
magies. Les païens de la Mecque ne voient,
dans la Thora et le Coran que deux magies qui
se soutiennent l’une l’autre.
(7) Ce verset fait allusion aux gens du Livre
qui embrassèrent l’Islam.
(8) Soumis: Musulmans. C’est à la
révélation coranique qu’ont cru
les croyants d’avant Muhammad . Quand
on leur récita le Coran, par la suite
ils y crurent d’emblée, le reconnurent
et s’aperçurent que de tout temps ils
avaient été Musulmans. Déjà
à la Mecque, certains Chrétiens
avaient embrassé l’Islam. A Médine
aussi, certains Juifs s’étaient convertis.
Il est à noter que tous les versets de
cette Sourate ont été révélés
avant l’Hégire, excepté les versets
de 52 à 55 qui l’ont été
après l’Hégire.
(9) A qui ... deux fois leur récompense:
les Juifs et les Chrétiens, qui embrassèrent
l’Islam, méritent double récompense
parce qu’ils ont cru aux deux livres (leur propre
livre et le Coran).
(10) Et ils dirent: les païens de la
Mecque.
(11) Autre compréhension de cette
partie du verset: Ton Seigneur crée ce
qu’Il veut et choisit [pour les hommes] ce qui
leur convient le mieux.
(12) N’oublie pas ta part...: verset souvent
cité en Islam pour inviter le croyant
à ne pas déserter ses intérêts
matériels au profit d’une piété
exagérée.
(13) Ne seront pas interrogés sur
leurs péchés: car Allah les connaît
parfaitement.
(14) Présage du retour du Prophète
à la Mecque. Autre interp.: te ramènera
au Paradis.
(15) Son Visage: selon Ibn Katîr: «Tout
doit périr sauf Lui». Il est prouvé
qu’Allah ne ressemble point aux créatures.
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