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Sourate 33
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Al-Ahzâb : Les Coalisés(1)- - 73 versets - - Post-hégirien n° 90
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Au nom de Dieu, le Tout
Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Ô Prophète! Crains Allah
et n’obéis pas aux infidèles et
aux hypocrites, car Allah demeure Omniscient
et Sage.
2. Et suis ce qui t’est révélé
émanant de Ton Seigneur. Car Allah est
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
3. Et place ta confiance en Allah. Allah
te suffit comme protecteur.
4. Allah n’a pas placé à l’homme
deux cœurs dans sa poitrine. Il n’a point assimilé
à vos mères vos épouses
[à qui vous dites en les répudiant]:
«Tu es [aussi illicite] pour moi que le
dos de ma mère(2)». Il n’a point
fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants.
Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche.
Mais Allah dit la vérité et c’est
Lui qui met [l’homme] dans la bonne direction.
5. Appelez-les du nom de leurs pères:
c’est plus équitable devant Allah. Mais
si vous ne connaissez pas leurs pères,
alors considérez-les comme vos frères
en religion ou vos alliés. Nul blâme
sur vous pour ce que vous faites par erreur,
mais (vous serez blâmés pour) ce
que vos cœurs font délibérément.
Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux(3).
6. Le Prophète a plus de droit sur
les croyants qu’ils n’en ont sur eux-mêmes;
et ses épouses sont leurs mères.
Les liens de consanguinité ont [dans
les successions] la priorité [sur les
liens] unissant les croyants [de Médine]
et les émigrés [de la Mecque]
selon le livre d’Allah, à moins que vous
ne fassiez un testament convenable en faveur
de vos frères en religion. Et cela est
inscrit dans le Livre(4).
7. Lorsque Nous prîmes des prophètes
leur engagement, de même que de toi, de
Noé, d’Abraham, de Moïse, et de
Jésus fils de Marie: et Nous avons pris
d’eux un engagement solennel,
8. afin [qu’Allah] interroge les véridiques
sur leur sincérité. Et Il a préparé
aux infidèles un châtiment douloureux.
9. Ô vous qui croyez! Rappelez-vous
le bienfait d’Allah sur vous, quand des troupes
vous sont venues et que Nous avons envoyé
contre elles un vent et des troupes que vous
n’avez pas vues. Allah demeure Clairvoyant sur
ce que vous faites(5).
10. Quand ils vous vinrent d’en haut et d’en
bas [de toutes parts], et que les regards étaient
troublés, et les cœurs remontaient aux
gorges, et vous faisiez sur Allah toutes sortes
de suppositions...
11. Les croyants furent alors éprouvés
et secoués d’une dure secousse.
12. Et quand les hypocrites et ceux qui ont
la maladie [le doute] au cœur disaient: «Allah
et Son messager ne nous ont promis que tromperie».
13. De même, un groupe d’entre eux
dit: «Gens de Yathrib(6)! Ne demeurez
pas ici. Retournez [chez vous]». Un groupe
d’entre eux demande au Prophète la permission
de partir en disant: «Nos demeures sont
sans protection», alors qu’elles ne l’étaient
pas: ils ne voulaient que s’enfuir.
14. Et si une percée avait été
faite sur eux par les flancs de la ville et
qu’ensuite on leur avait demandé de renier
leur foi, ils auraient accepté certes,
et n’auraient guère tardé,
15. tandis qu’auparavant ils avaient pris
l’engagement envers Allah qu’ils ne tourneraient
pas le dos. Et il sera demandé compte
de tout engagement vis-à-vis d’Allah.
16. Dis: «Jamais la fuite ne vous sera
utile si c’est la mort (sans combat) ou le meurtre
(dans le combat) que vous fuyez; dans ce cas,
vous ne jouirez (de la vie) que peu (de temps)».
17. Dis: «Quel est celui qui peut vous
protéger d’Allah, s’Il vous veut du mal
ou s’Il veut vous accorder une miséricorde?»
Et ils ne trouveront pour eux-mêmes en
dehors d’Allah, ni allié ni secoureur.
18. Certes, Allah connaît ceux d’entre
vous qui suscitent des obstacles, ainsi que
ceux qui disent à leurs frères:
«Venez à nous», tandis qu’ils
ne déploient que peu d’ardeur au combat,
19. avares à votre égard. Puis,
quand leur vient la peur, tu les vois te regarder
avec des yeux révulsés, comme
ceux de quelqu’un qui s’est évanoui par
peur de la mort. Une fois la peur passée,
ils vous lacèrent avec des langues affilées,
alors qu’ils sont chiches à faire le
bien. Ceux-là n’ont jamais cru. Allah
donc, rend vaines leurs actions. Et cela est
facile à Allah.
20. Ils pensent que les coalisés ne
sont pas partis. Or si les coalisés revenaient,
[ces gens-là] souhaiteraient être
des nomades parmi les Bédouins et [se
contenteraient] de demander de vos nouvelles.
S’ils étaient parmi vous, ils n’auraient
combattu que très peu.
21. En effet, vous avez dans le Messager
d’Allah un excellent modèle [à
suivre], pour quiconque espère en Allah
et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment.
22. Et quand les croyants virent les coalisés,
ils dirent: «Voilà ce qu’Allah
et Son messager nous avaient promis; et Allah
et Son messager disaient la vérité».
Et cela ne fit que croître leur foi et
leur soumission.
23. Il est, parmi les croyants, des hommes
qui ont été sincères dans
leur engagement envers Allah. Certains d’entre
eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent
encore; et ils n’ont varié aucunement
(dans leur engagement);
24. afin qu’Allah récompense les véridiques
pour leur sincérité, et châtie,
s’Il veut, les hypocrites, ou accepte leur repentir.
Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
25. Et Allah a renvoyé, avec leur
rage, les infidèles sans qu’ils n’aient
obtenu aucun bien, et Allah a épargné
aux croyants le combat. Allah est Fort et Puissant.
26. Et Il a fait descendre de leurs forteresses
ceux des gens du Livre(7) qui les avaient soutenus
[les coalisés], et Il a jeté l’effroi
dans leurs cœurs; un groupe d’entre eux vous
tuiez, et un groupe vous faisiez prisonniers.
27. Et Il vous a fait hériter leur
terre, leurs demeures, leurs biens, et aussi
une terre que vous n’aviez point foulée.
Et Allah est Omnipotent.
28. Ô Prophète! Dis à
tes épouses: «Si c’est la vie présente
que vous désirez et sa parure, alors
venez! Je vous donnerai [les moyens] d’en jouir
et vous libérerai [par un divorce] sans
préjudice.
29. Mais si c’est Allah que vous voulez et
Son messager ainsi que la Demeure dernière,
Allah a préparé pour les bienfaisantes
parmi vous une énorme récompense.
30. Ô femmes du Prophète! Celle
d’entre vous qui commettra une turpitude prouvée,
le châtiment lui sera doublé par
deux fois! Et ceci est facile pour Allah.
31. Et celle d’entre vous qui est entièrement
soumise à Allah et à Son messager
et qui fait le bien, Nous lui accorderons deux
fois sa récompense, et Nous avons préparé
pour elle une généreuse attribution.
32. Ô femmes du Prophète! Vous
n’êtes comparables à aucune autre
femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez
pas trop complaisantes(8) dans votre langage,
afin que celui dont le cœur est malade [l’hypocrite]
ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent.
33. Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez
pas à la manière des femmes d’avant
l’Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât,
acquittez la Zakât et obéissez
à Allah et à Son messager. Allah
ne veut que vous débarrasser de toute
souillure, ô gens de la maison [du prophète],
et veut vous purifier pleinement.
34. Et gardez dans vos mémoires ce
qui, dans vos foyers, est récité
des versets d’Allah et de la sagesse. Allah
est Doux et Parfaitement Connaisseur.
35. Les Musulmans et Musulmanes, croyants
et croyantes, obéissants et obéissantes,
loyaux et loyales, endurants et endurantes,
craignants et craignantes, donneurs et donneuses
d’aumône, jeûnants et jeûnantes,
gardiens de leur chasteté et gardiennes,
invocateurs souvent d’Allah et invocatrices:
Allah a préparé pour eux un pardon
et une énorme récompense.
36. Il n’appartient pas à un croyant
ou à une croyante, une fois qu’Allah
et Son messager ont décidé d’une
chose d’avoir encore le choix dans leur façon
d’agir. Et quiconque désobéit
à Allah et à Son messager, s’est
égaré certes, d’un égarement
évident.
37. Quand tu disais à celui qu’Allah
avait comblé de bienfait, tout comme
toi-même l’avais comblé: «Garde
pour toi ton épouse et crains Allah»,
et tu cachais en ton âme ce qu’Allah allait
rendre public. Tu craignais les gens, et c’est
Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis
quand Zayd eut cessé toute relation avec
elle, Nous te la fîmes épouser,
afin qu’il n’y ait aucun empêchement pour
les croyants d’épouser les femmes de
leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute
relation avec elles. Le commandement d’Allah
doit être exécuté(9).
38. Nul grief à faire au Prophète
en ce qu’Allah lui a imposé,(10) conformément
aux lois établies pour ceux qui vécurent
antérieurement. Le commandement d’Allah
est un décret inéluctable.
39. Ceux qui communiquaient les messages
d’Allah, Le craignaient et ne redoutaient nul
autre qu’Allah. Et Allah suffit pour tenir le
compte de tout.
40. Muhammad n’a jamais été
le père de l’un de vos hommes(11), mais
le messager d’Allah et le dernier des prophètes.
Allah est Omniscient.
41. Ô vous qui croyez! Evoquez Allah
d’une façon abondante,
42. et glorifiez-Le à la pointe et
au déclin du jour.
43. C’est lui qui prie(12) sur vous, - ainsi
que Ses Anges -, afin qu’Il vous fasse sortir
des ténèbres à la lumière;
et Il est Miséricordieux envers les croyants.
44. Leur salutation au jour où ils
Le rencontreront sera: «Salâm»
[paix], et Il leur a préparé une
généreuse récompense.
45. Ô Prophète! Nous t’avons
envoyé [pour être] témoin,
annonciateur, avertisseur,
46. appelant (les gens) à Allah, par
Sa permission; et comme une lampe éclairante.
47. Et fais aux croyants la bonne annonce
qu’ils recevront d’Allah une grande grâce.
48. Et n’obéis pas aux infidèles
et aux hypocrites, ne prête pas attention
à leur méchanceté et place
ta confiance en Allah et Allah suffit comme
protecteur.
49. Ô vous qui croyez! Quand vous vous
mariez avec des croyantes et qu’ensuite vous
divorcez d’avec elles avant de les avoir touchées,
vous ne pouvez leur imposer un délai
d’attente(13). Donnez-leur jouissance [d’un
bien] et libérez-les [par un divorce]
sans préjudice.
50. Ô Prophète! Nous t’avons
rendu licites tes épouses à qui
tu as donné leur mahr (dot), ce que tu
as possédé légalement parmi
les captives [ou esclaves] qu’Allah t’a destinées,
les filles de ton oncle paternel, les filles
de tes tantes paternelles, les filles de ton
oncle maternel, et les filles de tes tantes
maternelles, - celles qui avaient émigré
en ta compagnie -, ainsi que toute femme croyante
si elle fait don de sa personne au Prophète,
pourvu que le Prophète consente à
se marier avec elle: c’est là un privilège
pour toi, à l’exclusion des autres croyants.
Nous savons certes, ce que Nous leur avons imposé
au sujet de leurs épouses et des esclaves
qu’ils possèdent, afin qu’il n’y eût
donc point de blâme contre toi. Allah
est Pardonneur et Miséricordieux.
51. Tu fais attendre qui tu veux d’entre
elles, et tu héberges chez toi qui tu
veux. Puis il ne t’est fait aucun grief si tu
invites chez toi l’une de celles que tu avais
écartées. Voilà ce qui
est le plus propre à les réjouir,
à leur éviter tout chagrin et
à leur faire accepter de bon cœur ce
que tu leur as donné à toutes.
Allah sait, cependant, ce qui est en vos cœurs.
Et Allah est Omniscient et Indulgent.
52. Il ne t’est plus permis désormais
de prendre [d’autres] femmes, ni de changer
d’épouses, même si leur beauté
te plaît; - à l’exception des esclaves
que tu possèdes. Et Allah observe toute
chose.
53. Ô vous qui croyez! N’entrez pas
dans les demeures du Prophète, à
moins qu’invitation ne vous soit faite à
un repas, sans être là à
attendre sa cuisson. Mais lorsqu’on vous appelle,
alors, entrez. Puis, quand vous aurez mangé,
dispersez-vous, sans chercher à vous
rendre familiers pour causer. Cela faisait de
la peine au Prophète, mais il se gênait
de vous (congédier), alors qu’Allah ne
se gêne pas de la vérité.
Et si vous leur demandez (à ses femmes)
quelque objet, demandez-le leur derrière
un rideau: c’est plus pur pour vos cœurs et
leurs cœurs; vous ne devez pas faire de la peine
au Messager d’Allah, ni jamais vous marier avec
ses épouses après lui; ce serait,
auprès d’Allah, un énorme péché.
54. Que vous divulguiez une chose ou que
vous la cachiez,... Allah demeure Omniscient.
55. Nul grief sur elles(14) au sujet de leurs
pères, leurs fils, leurs frères,
les fils de leurs frères, les fils de
leurs sœurs, leurs femmes [de suite] et les
esclaves qu’elles possèdent. Et craignez
Allah. Car Allah est témoin de toute
chose.
56. Certes, Allah et Ses Anges prient(15)
sur le Prophète; ô vous qui croyez
priez sur lui et adressez [lui] vos salutations.
57. Ceux qui offensent Allah et Son messager,
Allah les maudit ici-bas, comme dans l’au-delà
et leur prépare un châtiment avilissant.
58. Et ceux qui offensent les croyants et
les croyantes sans qu’ils l’aient mérité,
se chargent d’une calomnie et d’un péché
évident.
59. Ô Prophète! Dis à
tes épouses, à tes filles, et
aux femmes des croyants, de ramener sur elles
leurs grands voiles: elles en seront plus vite
reconnues et éviteront d’être offensées.
Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
60. Certes, si les hypocrites, ceux qui ont
la maladie au cœur, et les alarmistes [semeurs
de troubles] à Médine ne cessent
pas, Nous t’inciterons contre eux, et alors,
ils n’y resteront que peu de temps en ton voisinage.
61. Ce sont des maudits. Où qu’on
les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement:
62. Telle était la loi établie
par Allah envers ceux qui ont vécu auparavant
et tu ne trouveras pas de changement dans la
loi d’Allah.
63. Les gens t’interrogent au sujet de l’Heure(16).
Dis: «Sa connaissance est exclusive à
Allah». Qu’en sais-tu? Il se peut que
l’Heure soit proche.
64. Allah a maudit les infidèles et
leur a préparé une fournaise,
65. pour qu’ils y demeurent éternellement,
sans trouver ni allié ni secoureur.
66. Le jour où leurs visages seront
tournés et retournés dans le Feu,
ils diront: «Hélas pour nous! Si
seulement nous avions obéi à Allah
et obéi au Messager!»
67. Et ils dirent: «Seigneur, nous
avons obéi à nos chefs et à
nos grands. C’est donc eux qui nous ont égarés
du Sentier.
68. Ô notre Seigneur, inflige-leur
deux fois le châtiment et maudis les d’une
grande malédiction ».
69. Ô vous qui croyez! Ne soyez pas
comme ceux qui ont offensé Moïse.
Allah l’a déclaré innocent de
leurs accusations, car il était honorable
auprès d’Allah.
70. Ô vous qui croyez! Craignez Allah
et parlez avec droiture,
71. afin qu’Il améliore vos actions
et vous pardonne vos péchés. Quiconque
obéit à Allah et à Son
messager obtient certes une grande réussite.
72. Nous avions proposé aux cieux,
à la terre et aux montagnes la responsabilité
(de porter les charges de faire le bien et d’éviter
le mal). Ils ont refusé de la porter
et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est
chargé; car il est très injuste
[envers lui-même] et très ignorant.
73. [Il en est ainsi] afin qu’Allah châtie
les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs
et les associatrices et Allah accueille le repentir
des croyants et des croyantes. Allah est Pardonneur
et Miséricordieux.
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(1) Titre tiré des v. 20 et 22.
(2) «Le dos de ma mère»:
l’une des formules de divorce chez le Bédouin
arabe.
(3) Appelez-les: les enfants adoptifs. Ce
verset fut révélé à
propos de Zayd Ibn Haritha qui vivait sous le
toit du Prophète comme son propre enfant
et qu’on appelait Zayd Ibn Muhammad. Ce verset
et ce qui le précède rendent inopérante
l’adoption et le Prophète fut le premier
à l’appliquer à l’égard
de Zayd.
(4) Ses épouses sont leurs mères:
les croyants n’ont pas le droit de les épouser.
Priorité: ce verset met fin à
l’autorisation accordée aux Mouhajirounes
et Ansârs de s’hériter mutuellement.
Le livre: La Table bien gardée: Al-Lawh-al-Mahfuzh.
(5) Allusion à la bataille du Fossé
(an 5 de l’H.) où les coalisés
assiégèrent Médine.
(6) Yathrib: ancien nom de Médine.
(7) Ceux des gens du Livre: ce sont les Banî-Qurayza,
Juifs de Médine.
(8) Trop complaisantes: Ne montrez pas trop
de complaisance dans vos paroles par crainte
que l’homme qui vous écoute ne conçoive
de la passion pour vous.
(9) Ce verset fait allusion à un incident
qui a souvent fait l’objet d’une exploitation
malveillante de la part d’adversaires de l’Islam.
L’incident se résume en ce qui suit:
Zayd Ibn Haritha était un esclave de
Muhammad avant l’Islam. Ensuite le Prophète
l’affranchit et l’adopta comme fils. Dans le
dessein de l’anoblir, il décida de lui
donner en mariage sa propre cousine, Zaynab
bint Jahch. Très fière de sa naissance,
celle-ci s’opposa d’abord au projet puis obtempéra
à l’ordre du Prophète. Le mariage
fut néanmoins difficile, et Zayd finit
par divorcer malgré les conseils du Prophète. Par la suite Muhammad épousa
Zaynab sur l’ordre d’Allah pour démontrer
pratiquement qu’il n’était pas retenu
par les liens de l’adoption, celle-ci ayant
déjà été déclarée
interdite par les versets 4 et 5 de cette même
sourate.
(10) Ce qu’Allah lui a imposé: ce
qu’Allah a imposé en sa faveur.
(11) Père de l’un de vos hommes: les
fils de Muhammad étaient tous
morts en bas âge, il n’avait que des filles
et il avait adopté Zayd comme fils.
(12) Prie sur vous…: la prière d’Allah
est une bénédiction et celle des
anges est une demande d’absolution des péchés.
(13) Un délai d’attente: la période
de viduité ('idda).
(14) Nul grief à elles: les femmes
du Prophète ainsi que toute autre musulmane
d’être vues sans voile.
(15) Prient sur lui: la prière émanant
d’Allah est miséricorde, celle des anges
et des hommes est invocation des bénédictions
d’Allah par la formule: «Allahoumma salli…».
(16) L’Heure: l’Heure du Jugement dernier.
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