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Dans
une société (peu importe la quelle),
le
bonheur, la sérénité de
cette communauté dépend des familles
qui la composent. Et pour que les familles soient
bien et aient une vie heureuse, un équilibre
social, individuel, affectif il faut que le
couple se forme et vive sur de bonnes bases,
des bases islamiques :
l’amour, l’affection et les principes qu'Allâh
notre Créateur nous a recommandés
et que
le Prophète
nous a enseignés.
Allâh
dit :
«
Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne
œuvre tout en étant croyant, Nous lui
ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons
certes, en fonction des meilleures de leurs
actions. » [ Sourate 16 - Verset 97 ]
Il
faut que nous donnions une grande importance
au mariage.
Et
je fais un appel à celui qui est en âge
de se marier et qui veut se marier, ou bien
pour celle qui veut se marier et aussi aux parents
qui veulent marier leurs enfants, apprenez ce
que dit l’islam, apprenez ce que dit Allâh
et Son Prophète
à ce sujet : quelles sont les règles
qu’un musulman et une musulmane doivent respecter
et quelles sont les conditions du mariage.
On
avait dit qu’il y avait deux causes principale
à ce que vivent les musulmans de nos
jours au niveau familial :
L’ignorance des principes
de l’islam concernant la famille et le mariage,
et
L’éloignement de la Voie d’Allâh
et de la sunnah du Prophète .
Car, le mariage est une adoration
et il est même dit dans un hadith que
c’est la moitié de la religion.
«
Celui qui se marie accomplit la moitié
de sa religion, qu’il craigne Allâh dans
l’autre moitié »
Il
n’y a pas plus facile que le mariage dans l’islam.
Mais à cause de nos traditions, à
cause de notre ignorance, le mariage c’est devenu
la chose la plus difficile.
C’est pour cela
qu’il y a des hommes à trente ans, quarante
ans, cinquante ans qui ne sont toujours pas
mariés.
Des femmes de trente, quarante
ans qui sont encore chez leurs parents, célibataires,
alors qu’à l’époque du Prophète , le mariage se faisait
le plus tôt possible. On a rendu le mariage
difficile alors qu’Allâh
l’a rendu facile.
Nous
allons citer quelques points que le musulman
doit suivre et respecter.
La
chose la plus importante dans le mariage c’est
l’accord entre le mari et la femme représentée
pas son tuteur.
Il y a quatre conditions principales
dans la conclusion du mariage :
1)
La demande et l’échange de consentement
2)
Le tuteur :
Le
Prophète
a dit
:«
Pas de mariage sans tuteur. » [ Rapporté
par Ahmad, Abû Dawûd, at-Tirmidhî
]
La
personne prioritaire pour être le tuteur de la
femme c’est son père. Le
tuteur doit être musulman, pubère
et doué de raison. Un non musulman ne
peut pas être le tuteur d’une musulmane.
Le
tuteur, le père n’a pas le droit de dire
à sa fille « tu te maries avec
un tel et si tu ne veux pas tu n’es plus ma
fille. » Il y a beaucoup de parents qui
font ça. La mère qui dit à
sa fille « si tu ne te maries pas avec
un tel tu vas nous faire honte ». Alors
parfois la fille se marie vraiment forcée,
pour ne pas faire honte à ses parents
mais elle est malheureuse dans son mariage et
en général ce genre de mariage
se solde par un divorce. Parfois la fille va
se sauver de chez elle ou se suicider pour éviter
de se marier avec un homme dont elle ne veut
pas.
Mais
il y a des hommes aussi qui causent des problèmes
à la famille. Par exemple il font semblant
de pratiquer, ils fréquentent la mosquée
tous les jours et dès qu’ils ont eu la
fille qu’il veulent, qu’ils sont mariés
avec, alors ils laissent tout tomber, salat
et le reste. Ou alors, ils font semblant pour
avoir les papiers et une fois qu’ils les obtiennent
ils changent complètement de comportement.
Non ! Il ne faut pas trahir la confiance des
parents. Tout cela ne fait pas partie de l’Islam.
La
semaine dernière, un jeune est venu me
voir en me disant : on a essayé de demander
une fille en mariage à son père,
on est du même pays mais nous sommes de
deux tribus différentes. Mes ancêtres
sont des pêcheurs et leurs ancêtres
sont des guerriers. Et le père ne veut
pas la marier pour cette raison là.
Soubhan
Allâh ! Le frère est musulman,
il pratique sa religion, il a un travail et
la fille veut se marier avec lui mais le père
ne veut pas ... Il
faut que l’on change ça, il faut que
l’on essaye de faciliter le mariage à
nos enfants. Essaye de proposer un mari à
ta fille. Si elle ne veut pas alors ce n’est
pas grave. Demande lui ses critères de
choix.
Au
temps du Prophète
il y avait une femme divorcée que son
père a remarié de force. Elle est partie
voir le Prophète
pour lui raconter et il
a annulé ce mariage.
Une
autre femme avait été mariée
à son cousin par son père. Elle
est partie dire au Prophète que son père l’avait mariée
à ce cousin pour élever sa situation
sociale et financière. Le Prophète
lui a donné le
choix entre rester mariée avec lui si
elle le voulait ou bien le divorce. Elle a répondu
qu’elle allait rester mariée avec lui
mais qu’elle était venue parler de sa
situation pour montrer aux femmes que leur tuteur
n’a pas le droit de les marier de force.
Il
n’y a pas de mariage sans tuteur mais il n’y
a pas de contrainte dans le mariage.
Ce
sont deux notions qui vont ensemble.
Hélas
il y a beaucoup de mariages forcés …
et
qui se soldent par des divorces ou au minimum
le malheur de la fille.
Mais
qui peut vouloir ça pour ses enfants
? C’est ta fille soubhan Allâh…, la prunelle
de tes yeux.
Quelle
est la personne qui aime ses enfants plus que
les parents ?
Comment veux-tu que ta fille soit
heureuse alors que tu l’as mariée de
force. Tu vas être injuste avec ta fille
si tu fais ça.
Je
lance un appel aux parents en vous disant :
ne mariez pas vos enfants de force et je lance
un appel aux enfants en vous demandant de vous
concerter avec vos parents et ne vous mariez
pas sans la présence du tuteur car cela
est interdit.
Il
nous reste encore deux conditions du mariage,
nous verrons le reste lors des prochains sermons
in sha’a Allâh.
Sermon
donné par le frère Abou Younes

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