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Le point à élaborer ici est que quand la corruption
implanta sa racine dans cette place et les gens commencèrent à adorer des idoles
au lieu d'adorer Allah Il était le premier Messager envoyé sur la terre,
comme le dit le Prophète
"Ils partiront à Adam et lui diront: Tu es le père des êtres humains; Allah t'a créé avec Sa propre Main, soufflé en toi de Son Âme et a ordonné aux anges de se prosterner devant toi, ce qu'ils ont fait; intercède pour nous auprès de ton Seigneur, vois-tu dans quel état nous sommes ? Adam leur dira: Aujourd'hui mon Seigneur est dans un état de colère dans lequel II n'a jamais été auparavant et dans lequel, II ne sera pas après. II m'a interdit l'arbre (d'en manger), mais je Lui ai désobéis. Moi-même ! Moi-même ! Partez vers quelqu'un d'autre, allez voir Nouh. Ils partiront vers Nouh à qui ils diront: O Nouh! Tu as été le premier messager aux peuples de la terre et Allah t'a appelé serviteur fort reconnaissant, intercède pour nous auprès de ton Seigneur, vois-tu dans quel état nous sommes ? Nouh leur dira: Aujourd'hui mon Seigneur est dans un état de colère dans lequel II n'a jamais été auparavant, et dans lequel II ne sera pas après. J'avais le droit de faire définitivement accepter une invocation et je la fis contre mon peuple. Moi-même ! Moi-même !". [Rapporté Al-Boukhari et Mouslim].
Quand Allah {
Et Nous fîmes de sa progéniture les
seuls survivants } II dit aussi dans un autre Verset au sujet de Nouh et d'Abraham : {
... et accordé à leur descendance la prophétie et le
Livre... } Ce qui veut dire que chaque Prophète après Nouh était de sa progéniture, et ainsi fut le cas après Abraham. Allah
{
Nous avons envoyé dans chaque
communauté un Messager, (pour leur dire): II dit aussi : {
Et demande à ceux de Nos
messagers que Nous avons envoyés avant toi, si Nous avons institué, II
{
Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons
révélé : C'est pourquoi Nouh {
O mon peuple, adorez Allah. Pour
vous, pas d'autre divinité que Lui. et dit : {
N'adorez qu'Allah. Je crains pour vous le châtiment
d'un jour douloureux } Comme il dit : {
O mon peuple,
dit-il, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que Lui. II leur dit aussi : {
O mon peuple, je
suis vraiment pour vous, un avertisseur clair,
Le Coran relate dans ces Versets que Nouh {
Les notables de son peuple dirent: Nous te
voyons dans un égarement manifeste } Nouh leur répondit : {
O mon
peuple, il n'y a pas d'égarement en moi; mais je suis un Messager de la part
Il leur expliqua
: Je ne suis dans aucune erreur laquelle vous
prétendez, plutôt je suis sur le Droit Chemin, je suis le Messager du Seigneur
de cet univers Qui crée les choses en disant seulement : 'Sois'. Il était clair
dans son Message, locace dans son conseil, sincère et ayant la connaissance
adéquate d'Allah En réponse, ils dirent : {
Nous ne voyons en toi qu'un
homme comme nous; et nous voyons que ce sont seulement les vils parmi nous qui
te suivent sans réfléchir; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur
nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs }
Son peuple était dans la surprise comment un être humain pouvait devenir un Messager. Ils le traitèrent lui et ses partisans de plus abjects parmi eux. Le terme Bâdiyar-Râ'y dans le Verset précité traduit par le terme
'apparemment' signifie que dès que vous leur présentez votre Message, ils
l'acceptent sans aucune réflexion ou contemplation. Mais la cause pour laquelle
ils étaient accusés était exactement celle pour laquelle ils étaient loués par
Allah C'est pourquoi le Prophète
"Je n'ai appelé personne à l'Islam sans qu'il n'ait trébuché sauf Abi Bakr, il n'a pas hésité".
C'était pour ce mérite que les gens lui promirent leur Bayah (fidélité) le jour d'As-Sakîfah sans aucune réflexion ni hésitation. Sa préséance sur tout le monde était évidente. {
Il dit
: "O mon peuple! Que
vous en semble ? Si je me conforme à une preuve de mon Seigneur,
Nouh {
Puis, parlez-lui gentiment.
Peut-être se rappellera-t-il ou (Me) craindra-t-il? } II dit dans un autre Verset : {
Par la sagesse et la bonne exhortation appelle
(les gens) au sentier de ton Seigneur.
Le Verset : "Si je me conforme à une preuve de mon Seigneur, si une Miséricorde, (prophétie) échappant à vos yeux, est venue à moi de Sa part" signifie la prophétie et la mission divine, et "échappant à vos yeux" signifie que vous étiez incapables de la comprendre ou de la saisir, ainsi vous n'avez pas été guidés vers elle. Et "devrons-nous vous l'imposer alors que vous la répugnez" signifie que nous n'allons pas vous forcer à l'accepter, ni vous l'imposer aussi long que vous ne la voulez pas. "O mon peuple, je ne vous demande pas de richesse en retour. Mon salaire n'incombe qu'à Allah" signifie que je ne cherche aucune récompense en retour pour mon devoir de vous transmettre le Message duquel vous bénéficierez dans les deux mondes. La récompense ne provient que d'Allah dont la récompense est meilleure et durable. Ainsi ne craignez pas que je cherche un avantage financier ou un gain politique, voire un statut social hors de cela. {
Je ne repousserai point ceux qui ont
cru, ils auront à rencontrer leur Seigneur. Ce verset indique que les siens demandèrent qu'il expulse ceux qui étaient avec lui, ceux qu'ils appelaient des gens abjects. Ils lui promirent que s'il faisait ainsi, ils se joindraient à lui. Il refusa de faire ainsi, et dit : "ils auront à rencontrer leur Seigneur" ce qui veut dire: Je crains que si je les chasse, ils auront un point contre moi quand ils rencontreront leur Seigneur.
C'était aussi le cas avec notre Prophète
{
Et je ne vous dis pas
que je détiens les trésors d'Allah, Ce verset signifie que je suis
seulement Son serviteur et Messager. Je ne possède pas de connaissance autre que
ce qu'Allah {
Et je ne dis pas non plus aux
gens, que vos yeux méprisent, qu'Allah ne leur accordera Signifie que je ne peux pas témoigner qu'ils n'obtiendront aucune grâce le Jour du Jugement comme récompense. Allah sait mieux leurs actions, et II les récompensera de par Sa grâce s'ils ont fait du bien, et les punira s'ils ont fait du mal. Il dit, par ailleurs, dans un autre verset : "Ils dirent : {
Croirons-nous en toi, alors que ce sont les
plus vils qui te suivent". Il dit : "Je ne sais pas ce que ceux-là faisaient.
Leur compte n'incombe qu'à mon Seigneur. Si seulement vous êtes conscients.
Les générations se succédaient et les discussions continuaient entre Nouh {
...II demeura parmi eux
mille ans moins cinquante années. Après une si longue période de temps, quelques uns seulement crurent en lui. Toutes les fois qu'une génération passait,
elle recommandait à la suivante de ne pas prêter attention à Nouh {
Et n'engendreront que
des pécheurs infidèles } {
Ils dirent : "O Nouh, tu as disputé
avec nous et multiplié les discussions. Le
verset signifie que c'est Allah {
Et mon conseil ne vous profiterait pas, au cas où je
voulais vous conseiller, Cela veut dire que si Allah
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, Allah envoya Nouh 
comme Messager pour les appeler à
n'adorer qu'Allah Seul Qui n'a de partenaires ni d'égaux, et il leur défendit
d'adorer des idoles. 
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