Il était une fois l’éducation

L’éducation est un aspect très important dans notre religion, c’est un fondement.

C’est la base sur laquelle notre communauté va se bâtir et se constituer.

L’éducation est primordiale car c’est la transmission des valeurs et des principes aux générations à venir.

Malheureusement, si nous observons autour de nous, nous remarquons qu’il existe des lacunes chez bon nombre d’entre nous.

L’ignorance, le laisser aller, le manque de science, de communication, de considération et le manque de respect les uns envers les autres mais particulièrement à l’égard des parents et des éducateurs.

C’est pourquoi, il est important que cela change et en qualité d’éducateur, instruisons-nous, imprégnons-nous correctement de notre religion, de ses valeurs et transmettons ce savoir précieux à nos enfants, nos petits frères et soeurs et nos élèves.

Islam & éducation

Dans l’éducation, il y a la notion de faire grandir, faire croître.

L’islam prône une éducation complète et homogène : l’être humain a un corps, une raison, un esprit, des instincts, des émotions et des sentiments.

L’éducation peut se diviser en trois volets. Le corps, en répondant à ses besoins primaires pour grandir et évoluer dans les meilleures conditions. Le coeur, en lui apportant de l’amour, de l’affection et de l’attention. L’esprit en nourrissant la raison, l’intelligence et les sentiments afin de parfaire la moralité.

 L’importance d’une éducation religieuse dès le bas âge

De façon globale, dans la pensée islamique, l’éducation est fortement marquée par une empreinte religieuse. Cette éducation consiste essentiellement à transmettre à l’enfant, dès son plus jeune âge, deux valeurs fondamentales : la foi et la connaissance que comporte la révélation coranique.

A la lecture de différents pédagogues arabo-musulmans, ce qui domine lorsqu’ils évoquent le thème de l’éducation, c’est l’idée de l’éducation de l’âme qui doit être effectuée dès la plus tendre enfance.

C’est ainsi que El Ghazali philosophe arabe du 12ème siècle, affirme que « l’enfant est un dépôt confié aux parents, son âme pure est une substance précieuse, innocente, dépouillée de toute inscription ou image. Elle reçoit tout ce qu’on y grave, elle s’incline vers là où on l’incline ».

Ibn Khaldun va dans le même sens en affirmant qu’apprendre pendant le jeune âge, c’est comme graver sur du marbre.  En effet, rien ne s’enracine plus fortement dans l’esprit que ce qu’on a appris dans son enfance : tout le reste se construira là-dessus.

L’inculcation des valeurs religieuses, impliquant les valeurs sociales et morales, dès la première enfance revient en quelque sorte à façonner l’âme. Si on y inscrit le vrai, l’âme en sera remplie et il n’y aura plus de place pour le faux qui sera rejeté systématiquement.

Ainsi, ce qui a été inculqué dès le plus jeune âge sera la base solide de l’éducation.

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